ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: ΣΤΙΣ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΚΠΤΩΣΗ 3% (ΕΞΑΙΡΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΑ)

Βιβλία Φιλοσοφίας

Υποκατηγορίες Υποκατηγορίες

Υποκατηγορίες

Φίλτρα Αναζήτησης Φίλτρα Αναζήτησης

-30%
960-221-076-1
Νεωτερικότητα και Μεταμοντέρνο, Διαφωτισμός και Μεταϊστορία: το πλέγμα που σκιαγραφούν αυτοί οι διάσημοι πλέον όροι σημαδεύει την αυτοεικόνα του ευρωπαϊκού-αμερικανικού πολιτισμού και την όλο και πιο επίμονα εξορκιζόμενη υπέρβασή του. Φαινόμενα που σφράγισαν τους νεώτερους χρόνους, όπως η δημοκρατία και το φυσικό δίκαιο, η πολιτική οικονομία και η κριτική της, ο εξορθολογισμός του κράτους, της κοινωνίας και της καθημερινής ζωής, η διαλεκτική ατόμου και κοινωνίας, η αυξανόμενη απόσταση μεταξύ γνώσης και πίστης, η αυτονόμηση των πεδίων της επιστήμης, της ηθικής και της αισθητικής, βρίσκονται σήμερα, μετά από αλλεπάλληλες κρίσεις και...
2005  2862 
-30%
960-270-844-1
Ο φανταστικός κόσμος των καθαρών ιδεών «Η ασυνέχεια του επιστημονικού έργου του Μαρξ έδωσε την ευκαιρία στους φιλοσόφους να αντικαταστήσουν την επιστημονική μελέτη της κοινωνικής εξέλιξης με τη φιλοσοφία. Σε αντίθεση με τις φυσικές επιστήμες από όπου οι φιλόσοφοι εκτοπίστηκαν, μια και η ραγδαία ανάπτυξη των φυσικών επιστημών δεν άφηνε ελεύθερο χώρο για φιλοσοφικές ερμηνείες (εκτός από ορισμένες αυθαίρετες "επιστημολογικές" εκφάνσεις), οι φιλόσοφοι βρήκαν χώρο για να αναπτύξουν τις απόψεις τους στον τομέα της ιστορικής εξέλιξης, αφού οι υποτιθέμενοι συνεχιστές του έργου του Μαρξ έγιναν οι γνησιότεροι εκφραστές της...
645  921 
-20%
960-02-2892-2
Πλησιάζοντας στα τέλη της ύστερης νεωτερικότητας, ο κόσμος που γνωρίζαμε, τα πιστεύω και οι βεβαιότητές μας αρχίζουν και σωριάζονται σαν χάρτινοι πύργοι. Σε ολόκληρο το φάσμα των κοινωνικών επιστημών, τα βιβλία που γράφτηκαν πριν είκοσι χρόνια για να περιγράψουν την τότε σύγχρονη πραγματικότητα και να προτείνουν λύσεις, αποτελούν σήμερα μάλλον αντικείμενα της ιστορίας παρά λειτουργικά εγχειρίδια κατανόησης του σήμερα. Μη κυβερνητικές, μη κερδοσκοπικές οργανώσεις, κοινωνική οικονομία, εθελοντισμός, κοινωνικο-οικονομικός πλουραλισμός, κοινωνία των πολιτών, προτείνονται ως διέξοδος στα σύγχρονα αδιέξοδα σε επίπεδο λειτουργίας της...
1870  2343 
-25%
960-527-480-9
Το γενικό συμπέρασμα του βιβλίου είναι ότι ο μηδενισμός έχει διαπεράσει πλέον το επίπεδο των θεσμών και έχει εγκατασταθεί στον πυρήνα του υποκειμένου, όπου και διασπά εκ των έσω την εξατομικευμένη προσωπικότητα, μεταβάλλοντάς τη σε άμορφο χυλό. Στη θέση της άλλοτε πανίσχυρης "προμηθεϊκής" βούλησης για τη δύναμη, που χαρακτήριζε τον νεωτερικό άνθρωπο στην ανοδική πλευρά της εξελικτικής του καμπύλης, έχει μείνει η αγχώδης εσωτερική αναζήτηση νέων, όλο και πιο ηδονικών μορφών αυτοανάλωσης της επιθυμίας. Είναι ένας ηδονιστικός αυτομηδενισμός. "Στο ένα άκρο του πρόκειται για ένα είδος λαιμαργίας, μια ακόρεστη ζήτηση για περισσότερα, όλο και...
1145  1528 
-25%
960-8097-12-6
Οι ίδιοι οι Στωικοί αναγνώριζαν ότι ο Στωικός σοφός είναι σπάνιο φαινόμενο -"σπάνιο όσο και το πουλί, ο Φοίνικας". Ένα σχεδόν ανέφικτο ιδεώδες, που ωστόσο ποτέ δεν παύει να αποτελεί τον υπέρτατο σκοπό, και που ταυτίζεται με την τέλεια ευδαιμονία. Ο σοφός είναι όμοιος με τον Θεό, και μόνο σ' αυτό διαφέρουν: ο σοφός είναι θνητός και μειονεκτεί σε σχέση με τον Θεό ως προς την αγαθοποιό δύναμη· όμως μεταξύ δύο σοφών ο πλουσιότερος δεν είναι και ο καλύτερος. Το ιδεώδες του Στωικού σοφού υπάρχει πάντα για να δείχνει πώς θα μπορούσαμε και πώς αξίζει να είμαστε. Είναι το πρότυπο σύμφωνα με το οποίο κρίνουμε τον εαυτό μας και αξιολογούμε τη...
1000  1331 
-30%
960-501-958-2
Η έρευνα περί του στωικού ιδεώδους του σοφού έρχεται κατ’ αρχήν αντιμέτωπη με δύο βασικές διαπιστώσεις. Η πρώτη είναι ότι η περί του σοφού θεωρία δεν είναι απλώς ένα τμήμα της στωικής ηθικής, αλλά εμπλέκεται σε όλα τα μείζονα ζητήματα της διανόησης των Στωικών. Η δεύτερη είναι ότι ο στωικός σοφός αποτελεί το επιστέγασμα μιας μακράς λόγιας αλλά και λαϊκής παράδοσης, που περιστρέφονταν γύρω από τα ερωτήματα τι είναι η σοφία και ποιος είναι ο τύπος του σοφού ανθρώπου. Το παρόν έργο εξετάζει τα θεμελιώδη ερωτήματα τι είναι η σοφία και ποιος είναι ο τύπος του σοφού ανθρώπου, ενώ παράλληλα αποτελεί μία συστηματική μελέτη της στωικής ηθικής και...
1315  1880 
-25%
960-348-269-2
Στο κείμενο αυτό ο Μισέλ Φουκώ μάς προτείνει μια φιλοσοφική προέκταση των σύγχρονων αναζητήσεων για τη σχέση μεταξύ γλώσσας και ομιλούντος υποκειμένου. Η γλώσσα δεν είναι πλέον ο χώρος μιας αλήθειας, μιας εσωτερικότητας ή μιας υποκειμενικότητας. Δείχνει τη γυμνή της ουσία, καθώς το υποκείμενο εξαφανίζεται μέσα σ’ αυτήν, αφήνοντας πίσω του μιαν ανυπαρξία, όπου η γλώσσα διαχέεται. Και μέσα σ’ αυτό το χάσμα μεταξύ υποκειμένου και γλώσσας εντοπίζεται η εμπειρία, ο στοχασμός του έξω. Δεν πρόκειται για μιαν αποφατική θεολογία της γλώσσας ούτε για έναν καινούριο μυστικισμό, αλλά για μια γλώσσα που σκάβει τόσο μέσα της ώστε προσκρούει στα όριά...
675  900 
-30%
960-218-278-4
Η γνώση είναι ένα είδος έκφρασης. Η γνώση των πραγμάτων έχει την ίδια σχέση με τη γνώση του Θεού, με αυτήν που έχουν τα πράγματα αυτά καθεαυτά με το Θεό: "Επειδή τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει ούτε να συλληφθεί χωρίς το Θεό, είναι βέβαιο ότι όλα τα όντα της φύσης περικλείουν και εκφράζουν την έννοια του Θεού αναλόγως της ουσίας και της τελειότητας τους, είναι συνεπώς βέβαιο ότι όσο περισσότερα πράγματα γνωρίζουμε μέσα στη φύση, τόσο μεγαλύτερη και τελειότερη είναι η γνώση του Θεού που αποκτούμε". Η ιδέα του Θεού εκφράζεται μέσα σε όλες τις ιδέες μας ως η πηγή και η αιτία τους, και έτσι το σύνολο των ιδεών αναπαραγάγει ακριβώς την τάξη...
1500  2150 
-30%
960-05-0720-1
Ο Σπινόζα και η πολιτική Ο Σπινόζα και η πολιτική: Πόσο μοιάζει παράδοξη, εκ πρώτης όψεως, η απλή αυτή διατύπωση! Αν η πολιτική ανήκει στη σφαίρα της ιστορίας, να ένας φιλόσοφος, ολόκληρο το σύστημα του οποίου παρουσιάζεται ως η ανάπτυξη της ιδέας ότι η γνώση είναι γνώση του Θεού και ότι "ο Θεός είναι η Φύση" η ίδια. Αν η πολιτική ανήκει στη σφαίρα του πάθους, να ένας φιλόσοφος που προτίθεται να γνωρίσει (intelligere) τις επιθυμίες και τις πράξεις των ανθρώπων «όπως γνωρίζουν οι γεωμέτρες [...] σαν να επρόκειτο για καμπύλες, για επιφάνειες και για όγκους». Αν η πολιτική είναι το να παίρνει κανείς θέση σ’ ότι αφορά την...
820  1167 
-30%
960-435-540-6
Στο βιβλίο παρουσιάζεται συνοπτικά η πολιτική θεωρία του Σπινόζα, με έμφαση στην πρωτότυπη σπινοζική σύλληψη της δημοκρατίας και του προτεινόμενου εκδημοκρατισμού κάθε μορφής πολιτεύματος. Επιπροσθέτως, επιχειρείται μια κριτική εξέταση ορισμένων καίριων προβλημάτων της σύγχρονης πολιτικής φιλοσοφίας, καθώς και της σημερινής συζήτησης περί δημοκρατίας, κυρίως ως προς την έμπνευσή τους από συγκεκριμένες ιδέες και έννοιες σπινοζικής προέλευσης. Έτσι, αναλύονται δύο ιδιαίτερες ερμηνείες της σπινοζικής θεωρίας για την πολιτική και τη δημοκρατία: του Αντόνιο Νέγκρι και του Ετιέν Μπαλιμπάρ. Η πολιτική διάσταση της φιλοσοφίας του Σπινόζα...
1050  1500 
-30%
960-283-475-7
Το ζήτημα της αγωγής και της παιδείας είναι κεντρικό στα πρώιμα γραπτά του Νίτσε. Στο παρόν κείμενο, το τρίτο από τη συλλογή αυτοτελών κειμένων υπό τον γενικό τίτλο "Παράκαιροι στοχασμοί", ο Νίτσε παρουσιάζει τον Σοπεγχάουερ ως τον "παράκαιρο" εκείνο στοχαστή που ενσαρκώνει το ιδεώδες του φιλοσόφου-παιδαγωγού. Σε μια εποχή που χαρακτηρίζεται από την υποταγή της φιλοσοφίας σε ξένες και εχθρικές προς αυτή δυνάμεις (κράτος, οικονομία κ.λπ.) και τη γενικότερη παρακμή του πολιτισμού, ο Σοπεγχάουερ, χάρη σε σκληρό εσωτερικό κι εξωτερικό αγώνα, κατόρθωσε να διατηρήσει ακέραια την πνευματική του αυτονομία και την ανεξάρτητη κριτική του στάση....
1035  1484 
-30%
960-16-2513-5
Ο Ζαν-Ζακ Ρουσσό -φιλόσοφος, συνθέτης, παιδαγωγός, πολιτικός στοχαστής- βρισκόταν σε διαρκή κίνηση. Προσπαθούσε να ξεφύγει από τη μισαλλοδοξία, τις διώξεις και τους εχθρούς του που τον αποκαλούσαν παράφρονα και δημόσιο κίνδυνο. Ο Ντέιβιντ Χιούμ, ο πλέον διακεκριμένος φιλόσοφος της αγγλικής γλώσσας, διεθνώς αναγνωρισμένος ως υπόδειγμα αξιοπρέπειας, έσπευσε να τον βοηθήσει. Φυγάδευσε τον Ρουσσό μαζί με τον πολυαγαπημένο του σκύλο, το Σουλτάνο, στην Αγγλία. Ως τη στιγμή που όλα πήγαν στραβά. Στο "Σκύλο του Ρουσσό" οι David Edmonds και John Eidinow πραγματεύονται τη σφοδρή διαμάχη που έκανε αυτούς του δύο φιλοσόφους του Διαφωτισμού...
1365  1950 
-20%
960-283-356-4
Ο μεγάλος Σκωτσέζος διαφωτιστής και ιστορικός Ντέιβιντ Χιουμ (1711-1776) θεωρείται ως ο "απόλυτος σκεπτικιστής" ή ο κατ’ εξοχήν ηθικός φιλόσοφος. Στα τέσσερα αυτά δοκίμια, που περιλαμβάνονται στο δίτομο έργο-επιτομή της φιλοσοφίας του "Δοκίμια ηθικά, πολιτικά και λογοτεχνικά" (1758), ο Χιουμ αξιολογεί τέσσερις μεγάλες φιλοσοφικές σχολές της αρχαίας Ελλάδας αναζητώντας απαντήσεις στα κεντρικά ερωτήματα που διέπουν το έργο του: Ποια είναι η πραγματική φύση του Καλού και του Κακού; Αρετή και ευτυχία είναι έννοιες σύμφυτες; Ποια είναι η στάση ζωής που μας συμφιλιώνει πληρέστερα με τον εαυτό μας; Στην εποχή του, οι θέσεις του αντιμετωπίσθηκαν...
680  852 
-67%
Παράδοση 1 έως 3 ημέρες
978-960-14-3263-2
Τότε η Αλμίτρα μίλησε πάλι και ρώτησε: «Και τι έχεις να μας πεις για το Γάμο, δάσκαλε»; Και εκείνος απάντησε λέγοντας: «Μαζί γεννηθήκατε και μαζί θα μείνετε εσαεί. Μαζί θα είσαστε όταν σκορπίσουν τις ημέρες σας τα λευκά φτερά του θανάτου. Ναι, μαζί θα είσαστε ακόμη και στη σιωπηλή ανάμνηση του Θεού. Αλλά αφήστε να υπάρχουν αποστάσεις στη συμβίωσή σας. Και αφήνετε τους ανέμους των ουρανών να χορεύουν ανάμεσά σας».
400  1223 
-30%
618-02-0667-8
Ο προφήτης και ο κήπος του προφήτη Ο Προφήτης είναι ένα ρομαντικά επαναστατικό βιβλίο που αφορά τον καθένα και την καθεμιά από μας σε κάθε του σελίδα. Πρόκειται για ένα κείμενο που αντανακλά κάθε πτυχή της ζωής μας, αντιμετωπίζοντάς τη σαν κάτι ιερό αλλά ταυτόχρονα τόσο απλό. [...] Σε μια εποχή που κατακλύζεται από βιβλία αυτοβοήθειας με εύκολες και εύπεπτες λύσεις για τα προβλήματα του σύγχρονου ανθρώπου, ο Προφήτης μάς αποκαλύπτει το βάθος των απλών πραγμάτων της ζωής όλων μας. Μας συνδέει εκ νέου με τις αξίες που έχουμε χάσει ή έχουμε λησμονήσει, φωτίζοντας έναν δρόμο προβληματισμού με στόχο το κοινό καλό και όχι μόνο το...
905  1299 
-10%
9789604632435
"Στη μελέτη αυτή ευνοείται η υπέρβαση του διλήμματος "φύση ή νόμος;" αναφορικά με την πολιτική πράξη που ρυθμίζει τη σχέση του κάθε υποκειμένου με την κοινωνία των διοικούμενων, ως προς την άσκηση της δικαιοσύνης. Αξιοποιώντας την αξιοσημείωτη βιβλιογραφική του κατάρτιση, ο Ηλίας Βαβούρας διερευνά στοχαστικά -σύμφωνα με τη λογική της ακολουθίας μέσα στην ιστορική διαδοχικότητα- σημαντικές εκδοχές της φιλοσοφικής εννοιολόγησης της σχέσης του φυσικού με τον νομικό παράγοντα (Όμηρος, Επτά Σοφοί, Ηράκλειτος, Δημόκριτος, το θεωρητικό -και- κοινωνικό περιβάλλον της νομικής συνθήκης: Σοφιστές, Ξενοφών, το αντίστοιχο της προτεραιότητας...
1438  1598 
-25%
960-536-117-5
Η μυστικιστική γνώση είναι μια συγκλονιστική και εκστατική εμπειρία αγάπης και αγαλλίασης. Ο μυστικιστής στρέφει το βλέμμα στην καρδιά του και εκεί συναντά την καρδιά του Θεού μια πανίσχυρη αγάπη που δεν χρειάζεται τεκμηρίωση με αποδεικτικά στοιχεία. Ο μυστικισμός προσφέρει μια ριζοσπαστική και προσωπική λύση στις δοκιμασίες και στις αντιξοότητες που υπομένουμε όλοι· προσφέρει την προοπτική μιας νέας ζωής σε έναν νέο κόσμο, όχι αλλάζοντας κάτι, αλλά μεταμορφώνοντας απλώς την αντίληψή μας. Οι μεγάλοι μυστικιστές είναι οι εξερευνητές αυτού του νέου κόσμου, από όπου επιστρέφουν με ασυνήθιστες ιστορίες που προκαλούν την κοινή λογική και...
1440  1917 
-50%
960-04-4286-Χ
"Ο Πλάτωνας στην εποχή μας" συνιστά μια γενναία προσπάθεια για σύγχρονη ανάγνωση του πλατωνικού έργου. Χωρίς καμιά εικονοκλαστική διάθεση απέναντι στον μεγάλο φιλόσοφο της μεταφυσικής και των ιδεών, η Έλλη Παππά στρέφει το ενδιαφέρον της κυρίως στην αναζήτηση των αδιεξόδων που προκαλεί το μπόλιασμα της μεταφυσικής στη - διαλεκτική - φιλοσοφική και πολιτική σκέψη των ημερών μας. Ταυτόχρονα, Ο Πλάτωνας στην εποχή μας είναι μια πρόταση για επιστροφή στις διδαχές και στα κείμενα του Έλληνα φιλοσόφου, και ιδιαίτερα της πολιτειολογίας του, προκειμένου να αντικρίσουμε με άλλη ματιά, υπό το πρίσμα της πλατωνικής σκέψης, τα κρίσιμα διλήμματα και...
820  1642 
960-04-2668-6
Πώς συνδυάζει ένας φιλόσοφος, με την ιδιότητα του πατέρα, το άδειασμα του πλυντηρίου πιάτων με την ψυχαγωγία του μωρού του και με μία διάλεξη για τον Καντ και την ελευθερία; Γιατί ο Αντόρνο πίστευε ότι ο πολυσύχναστος δρόμος μπροστά από το τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Γκαίτε στη Φρανκφούρτη ήταν μεγάλη απειλή για τη ζωή των φοιτητών του; Αρκεί ένας πτυχιούχος φιλοσοφίας να καθίσει στο κέντρο της πόλης του προσφέροντας "Φιλοσοφικές συζητήσεις για δέκα μάρκα" για να κάνει τους ανθρώπους να ενδιαφερθούν για τη φιλοσοφία; Συγγραφέας: Kahl, Ernst Εκδόσεις: Κέδρος ISBN: 960-04-2668-6 Έτος Έκδοσης:...
-30%
978-960-16-8041-5
Είναι παράδοξο το πόσο λίγα είναι διατεθειµένοι να κάνουν οι άνθρωποι σήµερα για αυτά που λένε πως τα επιθυµούν πολύ. Δεν έχουν πάψει να δηλώνουν πως θα ήθελαν να γνωρίσουν την αγάπη. Αν τους ακούσει πιο προσεκτικά κανείς, θα καταλάβει τι εννοούν πραγµατικά: εννοούν να έρθει από κάπου ένα αίσθηµα που να τους περιβάλλει µε εύνοιες, µε περιποιήσεις, µε χάδια προς το εγώ που θα τα εισπράξει σαν να του οφείλονταν από παλιά. Περιµένουν να αγαπηθούν όπως περιµένουν να χρησιµοποιήσουν τις ιδιότητες ενός πράγµατος εξυπηρετικού που προστίθεται στην οικοσκευή τους. Εκεί οφείλεται και η σύγχυση ανάµεσα στο «µου αρέσει» και στο «αγαπώ». Από το...
1005  1440 
-25%
960-7760-08-5
Συγγραφέας: Εκδόσεις: Ζήτρος ISBN: 960-7760-08-5 Έτος Έκδοσης: 1997 Αριθμός Σελίδων: 156 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 24χ17
960  1278 
-30%
960-04-3285-6
Θάνατος ή επιστροφή του Θεού; Παρακμή ή αναβίωση των Εκκλησιών; Τέλος ή επανεμφάνιση των ιδεολογιών; Και πώς ορίζει ο άνθρωπος τη θέση του μέσα σ' αυτό το κλίμα σύγχυσης και ρευστότητας; Σε αντίθεση με όσους υποστηρίζουν ότι διανύουμε την εποχή του απελπισμού, ο Γάλλος φιλόσοφος Αντρέ Κοντ-Σπονβίλ αντιτείνει ότι πρόκειται για μια εποχή αποκαρδίωσης: οι άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι απελπισμένοι επειδή είναι απογοητευμένοι. Και, σ' αυτή την προσπάθεια να υπομείνουν το παρόν, γίνονται δέσμιοι του μέλλοντος: κάθε νέα ελπίδα έχει ως στόχο να καταστήσει υποφερτή τη ματαίωση της προηγούμενης. Κάθε κοινωνία είναι ένας λαβύρινθος, ένας ατέρμονας...
1350  1927 
-30%
960-221-119-9
Σε συνεχή διάλογο με φιλοσοφικά κείμενα που έρχονται σε ρήξη με το εκσυγχρονιστικό πρόγραμμα του Διαφωτισμού και τα θετικιστικά - τεχνοκρατικά σχήματα που το αναπαράγουν, το βιβλίο αυτό παρακολουθεί τη γένεση και τη συνέχιση του φιλοσοφικού μοντερνισμού, μέσα στον 19ο και τον 20ο αιώνα. Η συγγραφέας επιχειρεί μια συστηματική χαρτογράφηση της αντικαρτεσιανής επανάστασης που έφεραν σε πέρας οι θεμελιωτές και συνεχιστές του μοντερνιστικού ρεύματος στο πλαίσιο της σύγχρονης κριτικής σκέψης, προετοιμάζοντας ανάλογες επαναστατικές κινήσεις στην τέχνη και στην επιστήμη της εποχής μας. Κλειδί για τον μετασχηματισμό των παραδοσιακών...
2600  3710 
-30%
960-221-371-Χ
Σε συνεχή διάλογο με φιλοσοφικά κείμενα που έρχονται σε ρήξη με το εκσυγχρονιστικό πρόγραμμα του Διαφωτισμού και τα θετικιστικά -τεχνοκρατικά σχήματα που το αναπαράγουν, το βιβλίο αυτό παρακολουθεί τη γένεση και τη συνέχιση του φιλοσοφικού μοντερνισμού, μέσα στον 19ο και τον 20ο αιώνα. Η συγγραφέας επιχειρεί μια συστηματική χαρτογράφηση της αντικαρτεσιανής επανάστασης που έφεραν σε πέρας οι θεμελιωτές και συνεχιστές του μοντερνιστικού ρεύματος στο πλαίσιο της σύγχρονης κριτικής σκέψης, προετοιμάζοντας ανάλογες επαναστατικές κινήσεις στην τέχνη και στην επιστήμη της εποχής μας. Κλειδί για τον μετασχηματισμό των παραδοσιακών κατηγοριών...
2600  3710 
-10%
978-618-220-549-5
Ο κορυφαίος σύμβουλος σε θέματα προσωπικής επιτυχίας και καλλιέργειας ηγετικών ικανοτήτων μας οδηγεί σε ένα ταξίδι που θα αλλάξει τη ζωή μας για πάντα! Πριν από είκοσι περίπου χρόνια, εκδόθηκε ένα βιβλίο που κατόρθωσε, από τότε μέχρι σήμερα, να μεταμορφώσει τις ζωές εκατομμυρίων ανθρώπων. Ο τίτλος του:  Ο μοναχός που πούλησε τη Ferrari του . Ο αναγνώστης δεν μπορεί παρά να νιώσει συγκλονισμένος από την ιστορία του Τζούλιαν Μαντλ, του πάμπλουτου μεγαλοδικηγόρου που είδε σε μια στιγμή την πορεία της ζωής του να ανατρέπεται και να οδηγείται ένα βήμα πριν τον θάνατο. Ένα σχεδόν μοιραίο έμφραγμα στην αίθουσα του δικαστηρίου… Η...
1593  1770 
-25%
960-8097-25-8
To βιβλίο του γερμανού φιλόσοφου Μαξ Στίρνερ "Ο μοναδικός και η ιδιοκτησία του" χαρακτηρίστηκε το "πιο επαναστατικό που γράφτηκε ποτέ". Πρωτοδημοσιεύτηκε το 1844 και αποτελεί μια σφοδρότατη πολεμική εναντίον του αριστερού εγελιανισμού και των περιφανών εκπροσώπων του Λούντβιχ Φόυερμπαχ, Μπρούνο Μπάουερ, Μόζες Χες κ.ά. Είναι επίσης μία επίμονη και εντυπωσιακά γραμμένη κριτική τόσο του φιλελευθερισμού όσο και του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού, από τη σκοπιά ενός ακραίου και εκκεντρικού ατομικισμού. Ο Καρλ Μαρξ ήταν ένας από τους πολλούς συγκαιρινούς του Στίρνερ που επιχείρησαν να ανασκευάσουν δια μακρών τα επιχειρήματά του. Πιο...
1440  1917 
-25%
960-348-278-1
"Όμως γιατί τούτη η επιστροφή σε έναν στοχασμό περί εξουσίας, ενώ το νέο διακύβευμα της αναστοχαστικής του προσπάθειας είναι να αποκαλύψει τους μηχανισμούς της σεξουαλικότητας; Για πολλούς λόγους, από τους οποίους, κάπως αυθαίρετα, θα κρατήσω μόνο δύο: δηλαδή, επιβεβαιώνοντας τις αναλύσεις του για την εξουσία, ο Φουκώ θέλει να αντικρούσει τις αξιώσεις του Νόμου, o oποίος, παρότι επιτηρεί, ή και απαγορεύει, κάποιες σεξουαλικές εκδηλώσεις, συνεχίζει να ορίζεται ως ουσιώδες συστατικό της ίδιας της Επιθυμίας κι ακόμη, επειδή η σεξουαλικότητα, όπως την εννοεί ο ίδιος, ή, τουλάχιστον, το σχολαστικό ενδιαφέρον με το οποίο αυτή προσεγγίζεται...
450  600 
-30%
960-435-563-5
Ο Μαρτίνος Λούθηρος, στις 31.10.1517, στάθηκε στο κατώφλι ανάμεσα στον Μεσαίωνα και την αναγέννηση της Ευρώπης. Το όνομά του αντιπροσωπεύει τις απαρχές ενός νέου πολιτισμικού παραδείγματος, την ανάδυση ενός νέου κοσμοειδώλου. Οι διαδικασίες της αλλαγής διήρκεσαν πολύ και υπήρξαν πολλαπλές, αντιφατικές, οδυνηρές και συγχρόνως δημιουργικές. Ο Max Weber και o Σίγκμουντ Φρόυντ συμφωνούν στο ότι η νεωτερικότητα προωθεί την "αυξανόμενη ορθολογικότητα" του πολιτισμού, καθώς και την "πρόοδο της πνευματικότητας". Αλλά κάθε πρόοδος είναι ανασφαλής και συνοδεύεται ή διακόπτεται από περιόδους παλινδρόμησης. Tο όνομα του Λούθηρου συνδέεται με την...
1050  1500 
-25%
960-589-028-3
Ο Μακιαβέλλι και εμείς Το ανά χείρας κείμενο συμπυκνώνει τη μακρά αναγνωστική περιπέτεια του Αλτουσσέρ με τον Μακιαβέλλι, η οποία, ήδη από τις αρχές της δεκαετίας του ’60 και καθ’ όλη την ιλιγγιώδη τροχιά της ακμής και της παρακμής του "αλτουσσερισμού", δεν σταμάτησε να αποτελεί υπόγεια αλλά καθοριστική συνθήκη των θεωρητικών του παρεμβάσεων. Αποτελεί ένα είδος παλίμψηστου, που στις διαφορετικές στρώσεις γραφής του αποτυπώνει τη μακροχρόνια και βασανιστική εμπλοκή του Αλτουσσέρ με τον Μακιαβέλλι καθ’ όλη τη διάρκεια της ταραγμένης διανοητικής πορείας του. Ο "Μακιαβέλλι και εμείς", λοιπόν, το κείμενο που αναφέρεται σε όλες τις...
1125  1500 
-25%
960-453-196-4
Πέρα από τη συνεισφορά του στον θεωρητικό και κλινικό αναπροσανατολισμό της ψυχανάλυσης, το έργο του Ζακ Λακάν επηρεάζει ολοένα και περισσότερο τη σύγχρονη φιλοσοφία, αλλά και τις κοινωνικές επιστήμες. Συνδυάζοντας μια συνοπτική παρουσίαση του λακανικού εννοιολογικού οπλοστασίου με μια συστηματική αξιολόγηση της σημασίας του για τη σύγχρονη πολιτική θεωρία, "Ο Λακάν και το πολιτικό" αναδεικνύει τη ριζοσπαστική οπτική του Γάλλου στοχαστή πάνω στο κοινωνικό και πολιτικό πεδίο. Παράλληλα, οριοθετεί τη συμβολή του σ' ένα θεωρητικό στερέωμα που περιλαμβάνει, μεταξύ άλλων, την αποδόμηση, τη θεωρία του λόγου, την κοινωνιολογία του ρίσκου και...
1521  2028 
-25%
960-03-2223-6
Από τα τρία έργα τέχνης για τα οποία ο Κρισναμούρτι μίλησε με θαυμασμό σε όλη του τη ζωή τα δύο ήταν ελληνικά: ο Παρθενώνας και η Άπτερος Νίκη. Εκτιμούσε τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό και αναφερόταν συχνά σ' αυτόν στις ομιλίες του. Και όπως ο ίδιος είχε δηλώσει σε μια συνέντευξή του, την Ελλάδα «τη λάτρευε». Την ιδέα για την έκδοση αυτού του βιβλίου την έδωσε η ανακάλυψη μιας σειράς άγνωστων και –εκτός από τρεις που δημοσιεύτηκαν πολύ παλιά και για μία φορά– ανέκδοτων έως τώρα φωτογραφιών του: η μία είναι από την πρώτη επίσκεψή του στην Αθήνα το 1930 και οι άλλες δώδεκα από τη δεύτερη επίσκεψή του το καλοκαίρι του 1933. Το...
555  742 
-31%
960-236-469-6
Ενα μυθιστόρημα με ήρωες δύο διαφορετικές κοπέλες και έναν ανώνυμο επιστολογράφο. Ενα βιβλίο μυστηρίου. Ενα μυθιστόρημα σκέψης, γνώσης, πνεύματος, απόλαυσης, περιπέτειας. Kαι πάνω απ' όλα η Iστορία της Φιλοσοφίας από την αρχή ως την εξέλιξή της μέχρι σήμερα. Συγγραφέας: Gaarder, Jostein Εκδόσεις: Εκδοτικός Οίκος Α. Α. Λιβάνη ISBN: 960-236-469-6 Έτος Έκδοσης: 1994 Αριθμός Σελίδων: 611 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 21χ14
1000  1440 
-30%
960-426-919-4
Στη μελέτη "Ο κοινωνικός και φιλοσοφικός ρόλος του Καραγκιόζη" του διδάκτορος φιλοσοφίας, ζωγράφου, γλύπτη, χαράκτη, ποιητή και φυσικά καραγκιοζοπαίχτη, Χρήστου Α. Κυριαζή, μαθαίνουμε τα πάντα για τον Καραγκιόζη, το πνεύμα του οποίου ενέπνευσε τον ποιητή, το λογοτέχνη, το μουσικό, το θεατρικό συγγραφέα, το σκηνοθέτη, το γελοιογράφο, το ζωγράφο, τον Άνθρωπο. (Από παρουσίαση της έκδοσης)
1050  1500 
-25%
960-283-084-0
Ο κατά συνθήκην γάμος Επίκαιρο όσο ποτέ το βιβλίο του Μαξ Νορντάου για το ψέμα του γάμου, εξακολουθεί να μεταφράζεται σε όλο τον κόσμο, καθώς υμνεί με πάθος την αμοιβαιότητα στον έρωτα. Κατά το συγγραφέα, μόνο όσοι ακούνε τη φωνή της φύσης, με μια εκατέρωθεν βαθιά έλξη, μπορούν να δώσουν στο γάμο το βαθύτερό του νόημα, που είναι η διαιώνιση και βελτίωση του είδους. Συγγραφέας: Nordau, Max Simon Εκδόσεις: Ροές ISBN: 960-283-084-0 Έτος Έκδοσης: 2010 Αριθμός Σελίδων: 109 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 17χ11
560  746 
-25%
960-536-446-8
Ο "Κανών", ένα σπάνιο βιβλίο, περιγράφει τους εσωτερικούς νόμους που διέπουν τις τέχνες, τις επιστήμες, την πολιτική, τη μουσική και την αστρονομία στους αρχαίους πολιτισμούς. Αξιολογούνται ο συνδυασμός των αρχαίων θεών και των αριθμητικών αξιών και οι συμβολικές αναλογίες των ιερών ναών. Ο Γουίλιαμ Στέρλιγκ υποστηρίζει ότι στις κοινωνίες της κλασικής αρχαιότητας (Αίγυπτος, Ελλάδα, Ρώμη) οι ιερείς όριζαν τις ζωές των ανθρώπων ερμηνεύοντας τους συμπαντικούς κύκλους και νόμους, διερευνούσαν την μεταφυσική εξέλιξη της ανθρώπινης υπόστασης, έναν τομέα της γνώσης που έχει πια χαθεί... Ο συγγραφέας παρουσιάζει το πέρασμα της γνώσης αυτής...
1340  1790 
-25%
960-586-050-3
Ο καθρέφτης και το φως Στην προσπάθειά τους να χαρακτηρίσουν την τέχνη, οι άνθρωποι μέχρι το μισό του 18ου αιώνα ακολουθούσαν την πεποίθηση του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα, ότι δηλαδή ο νους είναι καθρέφτης που αντανακλά τον εξωτερικό κόσμο - άρα η τέχνη για τον Πλάτωνα είναι το κάτοπτρο που ανακλά εξωτερικά αντικείμενα, είναι, δηλαδή, η μίμηση της φύσης. Αργότερα, το ρομαντικό κίνημα συνέβαλε στην εδραίωση της άποψης ότι ο νους εκπέμπει το δικό του φως και άρα η τέχνη παύει να είναι απλή μίμηση της φύσης, αλλά διαμορφώνει τη δική της, λαμπρότερη εικόνα. Ο καθρέφτης είναι η μίμηση και το φως είναι η αυτενέργεια και η έκφραση του...
1650  2200 
-25%
960-03-3682-2
Στην Ευρώπη ο Μάσιμο Κατσάρι είναι γνωστός ως ο φιλόσοφος που έχει ειδικευτεί στη φύση των αγγέλων, στα προβλήματα της Ενωμένης Ευρώπης, καθώς και σε θέματα αισθητικής και τέχνης. Στα δοκίμιά του αυτά, που πρωτοκυκλοφόρησαν στη Γαλλία την αυγή της νέας χιλιετίας, ο Κατσάρι, περπατώντας στα χνάρια της σκέψης του Νίτσε, βάζει στον εαυτό του ερωτήματα γύρω από την τέχνη και τις κατηγορίες της αλήθειας, του ψέματος, της ψευδαίσθησης, της ειρωνείας και της πρόκλησης. Ξεκινώντας από τις μεγάλες μορφές του μοντερνισμού, ο Κατσάρι προσπαθεί να εντοπίσει τη θέση της τέχνης στην πορεία του 20ού αιώνα, διανθίζοντας το λόγο του με αναφορές στην...
1113  1484 
-61%
960-16-3377-4
Υπήρξαν ήρωες και ηρωικοί θάνατοι και πριν και μετά τον Σωκράτη, ο δικός του θάνατος όμως δεν έμοιαζε σε τίποτα με εκείνους των άλλων. Δε σκοτώθηκε από δόρυ ή ξίφος στη μάχη, αλλά πέθανε πίνοντας ένα ποτήρι δηλητήριο, καταδικασμένος σε θάνατο ως εγκληματίας... Το 399 π.Χ. δικαστήριο της δημοκρατικής Αθήνας δίκασε τον Σωκράτη για ασέβεια και διαφθορά των νέων και τον καταδίκασε σε θάνατο. Γιατί οι αρχαίοι Αθηναίοι θανάτωσαν τον πιο σημαντικό στοχαστή τους; Μπορεί η δική μας κοινωνία να διασφαλίσει την ελευθερία της σκέψης και του λόγου καλύτερα από την Αθήνα, την οποία επικαλείται ωε πρότυπο; Πρέπει να θαυμάζουμε τον Σωκράτη; Ή είχαν...
770  1970 
-25%
960-01-1913-9
Η σκέψη του Ηρακλείτου εμφανίζεται στη ιστορία του ελληνικού στοχασμού ως ένα παράδοξο φαινόμενο, γιατί η δομή της είναι εξαιρετικά ιδιότυπη. Πρόκειται για μια πολύγραμμη εσωτερική γραφή που δεν κινείται μονοδιάστατα σε ευθείες γραμμές αλλά σε λοξές που πλέκονται μεταξύ τους και σχηματίζουν θυσάνους. Ο Πλάτων απεικονίζει τη σκέψη του φιλοσόφου ως μια βροχή από βέλη που εκτοξεύονται σαν από φαρέτρα. Ο Ηράκλειτος επιζητεί να εξερευνήσει το κρυμμένο βάθος των πραγμάτων και να μας μυήσει στην αλήθεια. Η σχέση του με την αλήθεια έχει ένα ξεχωριστό νόημα: η αλήθεια δεν κατοικεί σε φωτεινούς τόπους, μονάχα στο σκοτάδι ανευρίσκεται και για να την...
1125  1500 
-30%
618-5400-06-5
"Στην κορυφή της βαθμίδας, οι οπαδοί του φωτισμένου νου τοποθετούν τη νοημοσύνη και σε αυτήν αποδίδουν την προέλευση κάθε μεγαλείου. Και έτσι, καθώς δεν αποδέχονται μεγάλο άντρα δίχως πλεόνασμα νοημοσύνης, κατά τον ίδιο τρόπο δεν γνωρίζουν άντρα περίσσια νοήμονα δίχως μεγαλείο. Ταιριάζει αυτό το κεφαλαιώδες χαρακτηριστικό με άλλα δύο: βάθος κρίσης και ύψος πνεύματος. Αν αυτά ενωθούν, σχηματίζουν ένα θαύμα". Ο Μπαλτάσαρ Γκρασιάν, ο αποκαλούμενος Νίτσε της Ισπανίας, "οξύτατος παρατηρητής των ανθρωπίνων πραγμάτων" για τον Σοπενχάουερ, συνθέτει το πρότυπο του "Ήρωα", εκείνου του πολιτικού και κοινωνικού όντος που αντιλαμβάνεται...
1035  1484 
-35%
Παράδοση 1 έως 3 ημέρες
978-960-14-0684-0
Ο Ζήνωνας και η Χελώνα, ένας πνευματώδης και έξυπνος οδηγός, σας ξεναγεί στις μεγαλύτερες φιλοσοφικές ιδέες και στο πώς να τις εφαρμόσετε στη ζωή σας. Υπάρχει ένα απόφθεγμα που λέει «Μη μαθαίνεις τα τεχνάσματα του εμπορίου, μάθε το εμπόριο», ωστόσο η φιλοσοφία είναι γεμάτη τεχνάσματα. Σε αντίθεση με άλλα βιβλία σχετικά με το θέμα αυτό, στο βιβλίο Ο Ζήνωνας και η Χελώνα δεν εξηγείται απλώς ποιος ήταν ο κάθε φιλόσοφος και ποιες ήταν οι ιδέες του, αλλά πώς κατέληξε σ’ αυτές. Ο Νίκολας Φιρν παρουσιάζει τη φιλοσοφία σαν μια συλλογή εργαλείων –από το ξυράφι του Όκαμ μέχρι το δικράνι του Χιουμ–, το καθένα από τα οποία μπορεί να χρησιμοποιηθεί...
840  1290 
-30%
960-421-252-4
Η ιστορία αυτή του Πήτερ Ουσπένσκι, σπουδαίου φιλόσοφου, συγγραφέα, πνευματικού δασκάλου και σημαντικού μαθητή του Γεωργίου Γκουρτζίεφ, διερευνά δυο μεγάλα ερωτήματα: πρώτον, κατά πόσο το κακό δρα συνειδητά και δεύτερον -που αποτελεί πεποίθηση των περισσότερων ανθρώπων- ο υλικός κόσμος είναι η μόνη πραγματικότητα; Ο Ουσπένσκι έχει την άποψη πως η πίστη αυτή είναι η πηγή όλων μας των προβλημάτων, καθώς παραβλέπουμε το αληθινό πρόβλημα, που είναι η απελευθέρωσή μας από τη φυλακή της ύλης. Θέλοντας να κάνει γνωστή την οπτική του αυτή έγραψε τον "Εφευρέτη", μια αλληγορική και συνάμα προφητική ιστορία (αν λάβουμε υπόψη ότι γράφτηκε έναν...
730  1050 
-25%
960-335-369-8
"Αυτοί που μου έχουν προκαλέσει τη μεγαλύτερη αηδία ως τώρα είναι τα παράσιτα του πνεύματος: τα συναντάμε ήδη παντού στην άρρωστη Ευρώπη μας· και μάλιστα να θεωρούν την ηθική τους συνείδηση ως την καλύτερη του κόσμου. Μπορεί να είναι λίγο τεθλιμμένοι, με κάποιο αέρα πεσιμισμού, αλλά κυρίως είναι αδηφάγοι, βρομεροί, που σκορπίζουν παντού βρομιά, καταχθόνιοι, άνθρωποι που χώνονται παντού, που ρέπουν στην κλεψιά, πρόστυχοι -και αθώοι, όπως όλοι οι μικροί αμαρτωλοί και τα μικρόβια. Ζουν σε βάρος των άλλων ανθρώπων που διαθέτουν πνεύμα και το μοιράζουν γενναιόδωρα: ξέρουν ότι ταιριάζει στην ίδια τη φύση του πλούσιου πνεύματος να ζει...
1195  1590 
-25%
960-206-084-0
Στον αιώνα μας, όπου ο έρωτας έχει εκφυλιστεί σε αποτρόπαιους παθογενετικούς μηχανισμούς, η ανάταξή του στην αρχέγονη γνησιότητά του, όπως την είχαν εκφράσει οι Έλληνες, είναι μια από τις ζωτικές ανάγκες. Η αγωγή των Ελλήνων μέσα από τα έπη του Ομήρου και τα ζώπυρα της Μυθολογίας ένωσε την Ουράνια Αφροδίτη με την Πάνδημη θεά του Έρωτα και κατέστησε τους Ολύμπιους θεούς σύνοικους και συμπολίτες των θνητών. Ο Γάλλος κλασικός φιλόλογος με το έργο τούτο αποκαθιστά επίσης τον «ελληνικό έρωτ α» στις αληθινές παιδαγωγικές του διαστάσεις. Το βιβλίο συμπληρώνεται από έναν εκτενή σχετικό επίλογο του μεταφραστή....
2396  3195 
-25%
960-536-401-8
Ο Επίκτητος, ο δούλος που έγινε φιλόσοφος, είναι μια από τις εξέχουσες μορφές της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. Μαζί με τον Σενέκα και τον Μάρκο Αυρήλιο, αποτελούν την τριάδα των στωϊκών σοφών που έθεσαν τα θεμέλια της ηθικής διδασκαλίας στη Δύση. Ο Επίκτητος διδάσκει μέσα από τον ίδιο του τον βασανισμένο βίο, την ανεκτικότητα, την απάθεια απέναντι στην επιθετικότητα και στην εχθρότητα, την συνείδηση ότι ο άνθρωπος δεν είναι παρά ένα ασήμαντο στοιχείο του απέραντου και πολυπληθούς Σύμπαντος... Σε όλα τα μεγάλα ερωτήματα που απασχολούν κάθε άνθρωπο, ο Επίκτητος δίνει απαντήσεις που συγκλονίζουν με την βαθιά όσο και απλή σοφία τους....
1225  1631 
-30%
960-16-4835-6
"Επαναστατώ, άρα υπάρχουμε" επιβεβαιώνει ο Αλμπέρ Καμύ. Η εξέγερση είναι ο μόνος τρόπος για να ξεπεράσουμε το παράλογο. Αλλά το αληθινό θέμα του "Επαναστατημένου ανθρώπου" είναι τα ερωτήματα που θέτει το διεισδυτικό πνεύμα του Καμύ: Πώς ο άνθρωπος, στο όνομα της εξέγερσης, συμβιβάστηκε με το έγκλημα; Πώς η εξέγερση κατέληξε στα αυταρχικά κράτη του 20ου αιώνα που αντιγράφουν τα στρατόπεδα συγκέντρωσης; Πώς η ανθρώπινη περηφάνια αλλαξοδρόμησε; Ο "Επαναστατημένος άνθρωπος" είχε ευθύς εξαρχής τεράστιο αντίκτυπο, προκάλεσε όμως και πολλές αντιδράσεις από διάφορες πλευρές: κομουνιστές, σουρεαλιστές, υπαρξιστές, χριστιανούς... Οι σύγχρονοι του...
1190  1700 
-30%
960-05-1225-6
Ο αμερικανός φιλόσοφος Γουίλφριντ Σέλλαρς, με το βιβλίο του "Ο εμπειρισμός και η φιλοσοφία του νου", το οποίο είναι το κύριο έργο του, άλλαξε τη ροή της "αναλυτικής" φιλοσοφίας, δείχνοντας ότι δεν έχει νόημα να θεμελιώνουμε τη γνώση σε υποτιθέμενα "άμεσα αισθητηριακά δεδομένα", όπως ήθελε ο εμπειρισμός από τον Λοκ και τον Χιούμ μέχρι τον Ράσσελ και τον Έιερ. Τα δεδομένα των αισθήσεων δεν είναι ποτέ άμοιρα εννοιών, δεν είναι απροϋπόθετα. Εγγράφονται σε ένα εννοιακό πλαίσιο, το οποίο είναι, σε τελική ανάλυση, προϊόν της κοινωνίας. Η "εμπειρία" στην οποία πατά η γνώση, μετά το βιβλίο του Σέλλαρς λογίζεται πλέον και στην αναλυτική παράδοση...
1100  1575 
-25%
960-527-584-8
Ο Έγκοπος Λόγος Η τριημερής αυτή συλλογή με υποτίτλους Σχεδία-Παραλειπόμενα-Συνομιλίες πραγματεύεται μικρά δοκίμια για μεγάλα θέματα, με κεντρικό άξονα την αρχαία ελληνική λέξη "Λόγος", όρο μοναδικό και πολυσήμαντο: "Λόγος είναι η ομιλία και είναι η γλώσσα. Είναι η λογική και είναι ο νόμος. Είναι το αίτιο και είναι το αιτιατό. Είναι η αρχή και είναι ο σκοπός. Είναι η αναλογία και είναι ο λογισμός. Είναι ο λόγος του Ηρακλείτου, που συναντά την ουσία του κόσμου. Και είναι ο λόγος του Ιωάννη, που αποκαλύπτεται ως Θεός. Ο λόγος είναι πάντοτε φωτισμός." Φιλοσοφία και Θρησκεία Το κείμενα που συνθέτουν αυτή την ενότητα προέρχονται από...
1740  2322 
-30%
960-05-0831-3
Ο Έγελος και η κοινωνία Συγγραφέας: Lefebvre, Jean - Pierre Εκδόσεις: Βιβλιοπωλείον της Εστίας ISBN: 960-05-0831-3 Έτος Έκδοσης: 1998 Αριθμός Σελίδων: 152 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 20χ12
1020  1458 
-30%
960-05-0859-3
Ο Έγελος και η γαλλική επανάσταση Όσον αφορά την μορφή του, το μικρό ανά χείρας βιβλίο χωρίζεται σε δύο ισοδύναμα μέρη. Το κυρίως κείμενο αναπτύσσει με γλαφυρό και θεωρητικό τρόπο μια θέση· οι εκτεταμένες σημειώσεις πραγματεύονται βοηθητικές θέσεις και κυρίως συζητούν ένα μεγάλος μέρος της δευτερεύουσας βιβλιογραφίας για την πολιτική σκέψη του Έγελου μέχρι το 1956. Αυτός ο τρόπος έκθεσης αποτελεί ένα είδος προτύπου. Πλεονέκτημά του είναι ότι προσφέρεται με δύο ολοκληρωμένους τρόπους στον αναγνώστη. Συγγραφέας: Ritter, Joachim Εκδόσεις: Βιβλιοπωλείον της Εστίας ISBN: 960-05-0859-3 Έτος Έκδοσης: 1999...
855  1225