ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: ΣΤΙΣ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΚΠΤΩΣΗ 3% (ΕΞΑΙΡΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΑ)

Βιβλία Φιλοσοφίας

Υποκατηγορίες Υποκατηγορίες

Υποκατηγορίες

Φίλτρα Αναζήτησης Φίλτρα Αναζήτησης

-20%
960-430-437-2
Αβαντούτα Γκιτά, σημαίνει "Το Τραγούδι του Ελεύθερου (ανθρώπου)" ή "Το Τραγούδι της Ελεύθερης Ψυχής". Ως δημιουργός του φέρεται μια μυθική μορφή, ο Νταττατρέγια (Dattatreya: Datta, γιος του Atri, ενός από τους Επτά Σοφούς της ινδικής μυθολογίας). Το έργο διαπνέουν οι υψηλές φιλοσοφικές αρχές της Advaita Vedanta, μίας από τις υποσχολές της Ινδουιστικής φιλοσοφικής σκέψης και πρακτικής. Αντβάιτα, σημαίνει "όχι-δύο", ή "όχι-δεύτερο" και αναφέρεται στην βασική ιδέα ότι ο πραγματικός Εαυτός (Atman), εξομοιώνεται με την Υπέρτατη Πραγματικότητα (Brahman). Με άλλα λόγια, ο όρος Αντβάιτα αναφέρεται στην φιλοσοφική ιδέα της "μη-δυαδικότητας", ενώ η...
1600  2000 
-20%
960-430-436-4
Μας περιάγει λοιπόν ο συγγραφέας μας συνεχώς, ανάμεσα στον φιλοσοφικό στοχασμό και στον μύθο αλλά και στην λαϊκή προέκτασή του, το παραμύθι... Το παραμύθι, το οποίο μαζί με το δημοτικό μας τραγούδι, κατάφεραν να διατηρήσουν μέσα από αιώνες, συχνά σκοτεινούς, αδιάσπαστη τη συνέχειά μας με την Αρχαιοελληνική παράδοση. Και καταφέρνει με απλότητα να μας μεταφέρει, μέσω της γλώσσας και της γραφίδας του, από το "εδώ", στο "Επέκεινα"... Εξ ου και οι επαναλήψεις του είναι σκόπιμες, καθώς κάθε τόσο μας οδηγούν σε εναλλαγές χαρακτηριστικών γνωρισμάτων και σε κρυστάλλινες πλευρές της νοητικής μας σφαίρας, ώστε να αγγίξουμε τα μεγάλα ζητούμενα, που...
1600  2000 
-20%
960-430-448-8
Όποιος αναζητά την αλήθεια από την αληθινή σοφία θα φτιάξει φτερά για να πετάξει μακριά και να ξεφύγει... Και ο σοφός θα τραφεί από την αλήθεια και θα είναι σαν ένα δέντρο που μεγαλώνει δίπλα σ' ένα ποτάμι... Μυστική διδασκαλία του Ιησού, Κεφ. 3-4,
1600  2000 
-25%
960-335-327-2
Στις φυσικές επιστήμες είναι δυνατό να συνυπάρχουν δύο εναλλακτικά παραδείγματα για την εξήγηση του ίδιου φαινομένου, αλλά εν πάση περιπτώσει πιστεύεται ότι εν ευθέτω χρόνω θα επινοηθούν τα κατάλληλα όργανα και θα προσαχθούν οι αρμόζουσες αποδείξεις ώστε να γίνει τελική επιλογή. (Ωστόσο, το ζήτημα του βαθμού συμμετρίας και του σχετικισμού ανακύπτει και στην επιστήμη, όπως στην περίπτωση των επιστημονικών επαναστάσεων και των αλλαγών παραδείγματος κατά Kuhn, και ίσως επίσης στην κατά Lakatos περιγραφή του πώς ένα "καινοτόμο" ερευνητικό πρόγραμμα εν καιρώ υπερφαλαγγίζει ένα "παρακμάζον ερευνητικό πρόγραμμα".) Αλλά σε κοινωνικά και ηθικά...
1598  2130 
-25%
960-283-434-Χ
Οι αποδείξεις της ύπαρξης του Θεού Ο Θεός είναι πνεύμα και, ως πνεύμα, είναι για το πνεύμα [...] Η εξύψωση συνεπώς του νοούντος πνεύματος σ' αυτό που αποτελεί το ίδιο το ύψιστο νόημα, δηλαδή στον Θεό, είναι αυτό που θέλουμε εδώ να εξετάσουμε [...] Η εν λόγω εξύψωση, περαιτέρω, έχει το θεμέλιο της στην ίδια τη φύση του πνεύματος μας, είναι αναγκαία γι' αυτό". Στις παραδόσεις για τις αποδείξεις περί της ύπαρξης του Θεού, ο Χέγκελ παρουσιάζει όντως τις αποδείξεις αυτές ως την εξύψωση του ανθρώπινου πνεύματος στον Θεό. Η εξέταση τους δεν είναι κατά κανέναν τρόπο ιστορική, αλλά συνιστά αυστηρά συστηματική κατανόηση τους με τους όρους της...
1598  2130 
-25%
960-8437-86-5
Οι μεγάλοι θεματικοί πυρήνες γύρω από τους οποίους περιστρέφεται η μελέτη αυτή είναι δύο. Ο πρώτος έχει να κάνει με την αλήθεια και την γνώση, ο άλλος με τον πολιτισμό και το αισθητικώς υπάρχειν. Ωστόσο, οι δύο αυτοί πόλοι, καθώς συνδέονται μεταξύ τους με ένα άκρως ζωτικό αξίωμα, δεν εξετάζονται σαν δύο απολύτως ξεχωριστά πεδία, αλλά τελούν υπό αμοιβαία όσμωση. Έτσι, ο Διόνυσος ανταλλάσσει συνωμοτικά νεύματα με τον Ζαρατούστρα, όπως και οι μεγάλοι τραγικοί ποιητές με τους εκλεκτούς της γης, που υπάρχουν "πέρα από το καλό και το κακό". Το κείμενο συνοδεύουν οι σημειώσεις του Νίτσε πάνω στην "Αρχαία Τραγωδία" και το "Σύγχρονο Δράμα". Τις...
1595  2130 
-20%
960-430-417-8
Όταν το πνεύμα του Δασκάλου αγγίξει την ύλη του μαθητή, γίνονται ένα σώμα, μια ψυχή, ένα πνεύμα, αποκτούν ένα λόγο ύπαρξης μέσα στην αιωνιότητα, ανοίγουν όλα τα "παράθυρα" του νου, αναδιπλώνεται το ιερό λουλούδι, η μνήμη του μαθητή ανακαλεί εύκολα, θυμάται τα από καταβολής κόσμου, ο χιλιοπέταλος Λωτός ανθίζει φως, το φως γίνεται Ζωή, η Ζωή γίνεται η Θεία ζωντανή Παρουσία !
1595  2000 
-10%
978-618-220-549-5
Ο κορυφαίος σύμβουλος σε θέματα προσωπικής επιτυχίας και καλλιέργειας ηγετικών ικανοτήτων μας οδηγεί σε ένα ταξίδι που θα αλλάξει τη ζωή μας για πάντα! Πριν από είκοσι περίπου χρόνια, εκδόθηκε ένα βιβλίο που κατόρθωσε, από τότε μέχρι σήμερα, να μεταμορφώσει τις ζωές εκατομμυρίων ανθρώπων. Ο τίτλος του:  Ο μοναχός που πούλησε τη Ferrari του . Ο αναγνώστης δεν μπορεί παρά να νιώσει συγκλονισμένος από την ιστορία του Τζούλιαν Μαντλ, του πάμπλουτου μεγαλοδικηγόρου που είδε σε μια στιγμή την πορεία της ζωής του να ανατρέπεται και να οδηγείται ένα βήμα πριν τον θάνατο. Ένα σχεδόν μοιραίο έμφραγμα στην αίθουσα του δικαστηρίου… Η...
1593  1770 
-25%
960-03-2658-4
Σε αυτό το δευτερεύον σύγγραμμα του Aύγουστου Kοντ δεν εκτίθενται οι βασικές αρχές του ιδρυτή της κοινωνιολογίας: η θεωρία των τριών σταδίων (θεολογικό - μεταφυσικό - θετικιστικό), η θεμελίωση των επιστημών ή η εν γένει θετική φιλοσοφία. Tο κείμενο είναι αμιγώς πολιτικό και -έστω ως αρχαιολογικό εύρημα- αποτελεί μιαν εντυπωσιακή έκθεση της συντηρητικής σκέψης. Όταν ένας άνθρωπος εισηγείται μια νέα θρησκεία, συντάσσει νέο ημερολόγιο, ορίζει νέα μυστήρια και ιερείς, καθίσταται σημαντικός σήμερα έστω και υπό την έννοια του φιλοσοφικού εξωτισμού. Σημειωτέον ότι ο Aύγουστος Kοντ -υποψήφιος αρχιερέας της ανθρωπότητας- πρωτοχρησιμοποίησε τον...
1590  2120 
-30%
960-16-1591-1
Επί μισό αιώνα ο Χανς - Γκέοργκ Γκάνταμερ παρακολουθούσε και συνδιαμόρφωνε, πρώτα ως φοιτητής και στη συνέχεια ως καθηγητής, τα πνευματικά ρεύματα στα σημαντικότερα πανεπιστήμια της Γερμανίας (Μπρεσλάου, Λιψίας, Φρανκφούρτης, Χαϊδελβέργης). Στο βιβλίο αυτό, ο μεγάλος φιλόσοφος του εικοστού αιώνα μιλάει για τα χρόνια αυτά, τα χρόνια της φιλοσοφικής μαθητείας, όπως τα αποκαλεί. Από τα μαθητικά και τα φοιτητικά του χρόνια και την επαφή με τον Πάουλ Νάτορπ, τον Νικολάι Χάρτμαν και, κυρίως, τον Μάρτιν Χάιντεγκερ ως την περίοδο της υφηγεσίας του στο Μπρεσλάου και το Μαρβούργο, παρακολουθούμε, μέσα από τα μάτια ενός από τους πρωταγωνιστές...
1575  2250 
-25%
960-527-695-Χ
Ο Ζαν Βαλ (1888 - 1974), καθηγητής φιλοσοφίας στη Σορβόνη, αναπτύσσει στο παρόν έργο την πορεία της σκέψης των Κίρκεγκωρ, Χάϊντεγκερ, Γιάσπερς, Μαρσέλ και Σάρτρ, πρωτεργατών της φιλοσοφίας της υποστάσεως. Καίρια και κρίσιμα ερωτήματα για την ανθρώπινη ύπαρξη ζητούν απάντηση: Ποιός είμαι εγώ αυτή τη στιγμή που υπάρχω; Ποιός είναι ο κόσμος αυτή τη στιγμή που τον βλέπω; Τι νόημα έχει για την ύπαρξη ότι θα χάσω το προνόμιο να ζω; Γιατί να υπάρχει ο κόσμος και όχι το τίποτε; Οι απαντήσεις στα παραπάνω φιλοσοφικά ερωτήματα δεν αποτελούν οριστικές λύσεις, αλλά αναβαθμούς προς το πληρέστερο διαυγασμό της συνείδησης του υπάρχειν, ενώ ο άνθρωπος,...
1575  2100 
-30%
960-8317-26-6
Εκμεταλλευτείτε εδώ και τώρα την ακατανίκητη Δύναμη της Ύπνωσης και: Χάστε βάρος! Ελέγξτε τον πόνο! Κόψτε το κάπνισμα! Νικήστε την κατάθλιψη! Θωρακίστε την υγεία σας! Αντιμετωπίστε τις φοβίες σας! Βελτιώστε την αυτοεκτίμησή σας! Ενισχύστε τη δημιουργικότητά σας! Αποβάλετε το άγχος και τον πανικό! Ξεπεράστε την απώλεια και τον χωρισμό! Η "Δύναμη της Ύπνωσης" είναι ένας εξαιρετικός πρακτικός οδηγός αυτοβοήθειας, που μας παρέχει σαφείς οδηγίες και ειδικές δοκιμασμένες τεχνικές για να αντιμετωπίσουμε άμεσα κάθε συγκεκριμένο μας πρόβλημα, να ξεπεράσουμε φοβίες, ενοχές και ψυχικά τραύματα του παρελθόντος, και να αλλάξουμε...
1575  2250 
-30%
960-375-761-6
Μέθοδος καί συνείδηση Το ερώτημα που απασχολεί στην παρούσα μελέτη τον Θεόδωρο Πενολίδη είναι εκείνο που τίθεται επανειλημμένα από ολόκληρη τη νεότερη φιλοσοφία: το ερώτημα για την αληθή γνώση και τη μέθοδο που διασφαλίζει την επαρκή και πρόσφορη πρόσβαση της γνωστικής συνείδησης στο αντικείμενο. Η συνισταμένη των απαντήσεών του έγκειται στη διαπίστωση ότι η νεότερη φιλοσοφία αμφισβητεί μία καίρια προϋπόθεση της αριστοτελικής φιλοσοφίας: την προτεραιότητα της ύπαρξης έναντι της γνώσης, της υπόστασης (substantia) έναντι της γνωρίζουσας συνείδησης. Ο συγγραφέας επανέρχεται διαρκώς σε αυτή τη σχέση της συνείδησης του υποκειμένου με το...
1565  2242 
-20%
618-5027-03-8
Μπορούμε να διαμορφώσουμε την ζωή μας σε βίο; Στην ιστορία της φιλοσοφίας η διάκριση ζωής και βίου εν πολλοίς είτε αγνοήθηκε είτε παρερμηνεύτηκε, ενώ παράλληλα χρησίμευσε στην συγκάλυψη της σημασίας του σώματος στην πολιτική. Συνέπεια αυτού υπήρξε μια αρνητική θεώρηση του σώματος λόγω της σύνδεσής του με την ζωή, δηλαδή τις υλικές προϋποθέσεις του βίου και την ανάγκη. Επιπλέον, στις αξιωματικές παραδοχές της πολιτικής φιλοσοφίας προϋποτίθεται σιωπηρά μια ιεράρχηση των σωματικών αισθήσεων με κορυφαία την όραση. Στην παρούσα μελέτη συζητάται η διαμόρφωση της ζωής σε βίο ως πολιτικό πρόβλημα με αναφορά την σχέση ανάμεσα στην δημόσια και την...
1560  1950 
-25%
960-325-501-7
"Δρόμοι της διαλεκτικής". Γιατί "δρόμοι"; Επειδή η Διαλεκτική δεν είναι σύστημα κλειστό στον ιστορικό χρόνο, όπως τα θεωρητικά συστήματα. Η διαλεκτική αντίληψη της φύσης και της κοινωνίας αναπτύσσεσται -ή πρέπει να αναπτύσσεται- σε ενδογενή αλληλεπίδραση με το γίγνεσθαι των επιστημών και το σύνολο της κοινωνικής πρακτικής. Τί σημαίνει όμως διαλεκτική; Στην ελληνική αρχαιότητα σήμαινε κυρίως την τέχνη της συζήτησης. Ήδη όμως στους Προσωκρατικούς, και κυρίως στον Ηράκλειτο, αναδεικνύεται η γνωσιολογική και η οντολογική συνιστώσα της διαλεκτικής. Η τριπλή όψη -μέθοδος, θεωρία της γνώσης, θεωρία του Είναι- υπάρχει ήδη ρητά στην εγελιανή...
1550  2069 
-30%
960-615-063-1
H ζωή είναι χαρακτηριστικό όλων των φυσικών οργανισμών, αλλά μόνο στον άνθρωπο μπορεί να μεταμορφωθεί σε βίο, κάτι που για να επιτευχθεί απαιτεί μια τέχνη του βίου, μια "επιμέλεια εαυτού", η οποία και αποτελεί ένα από τα κεντρικά θέματα του βιβλίου αυτού. Στον δεύτερο τόμο της τριλογίας του για τις Πολιτικές του Βίου, ο Θεοφάνης Τάσης εξετάζει τον χώρο, μεταξύ του καθαρά προσωπικού και του αποκλειστικά δημοσίου, μεταξύ του ηθικού και του πολιτικού όπου μπορεί να εξασκηθεί η τέχνη αυτή. Βασικό του ερώτημα είναι η επίδραση της "εικονιστικής" κοινωνίας, όπου ο εαυτός εξαϋλώνεται βαθμιαία σε εικόνα, στην άσκηση μιας αναστοχαστικής τέχνης του...
1540  2200 
-20%
960-221-573-9
"Η διαδρομή του μηδενός μέσα στο χρόνο και τη σκέψη είναι γεμάτη δολοπλοκίες, μεταμφιέσεις και παρεξηγημένες ταυτότητες, όπως ήταν και οι σταδιοδρομίες των ταξιδευτών που το έφεραν πρώτοι στη Δύση. Στο βιβλίο αυτό θα το δείτε να εμφανίζεται τον καιρό των Σουμερίων σχεδόν σαν μια σκέψη εκ των υστέρων, έπειτα να μεταβάλλεται περιστασιακά στους αιώνες που έρχονταν και σχεδόν εξίσου περιστασιακά να εξαφανίζεται, για να επανεμφανιστεί αργότερα μεταμορφωμένο. Η δύναμή του θα φανεί θεϊκή σε μερικούς, διαβολική σε άλλους. Θα σκανδαλίσει απλώς τους Έλληνες και θα πετάξει μακριά τους, θα ζήσει ανέμελα στην Ινδία, θα υποστεί τις κρίσεις ταυτότητας...
1535  1917 
-20%
960-456-374-2
Η σκέψη του Αριστοτέλη μάς ενδιαφέρει σήμερα, επειδή είναι γόνιμη, πλούσια σε νοήματα, ανοιχτή σε συνεχή διάλογο με τον σύγχρονο φιλοσοφικό προβληματισμό και την επιστημονική σκέψη. Το βιβλίο αυτό παρακολουθεί ιδέες και έννοιες της αριστοτελικής φιλοσοφίας που γονιμοποιούν τα επιχειρήματα του Ernan McMullin- ενός σύγχρονου φιλοσόφου της επιστήμης, μαθητή του Erwin Schrodinger-στην προσπάθειά του να θεμελιώσει μια ρεαλιστική εικόνα για την επιστήμη και τον κόσμο. Το κεντρικό νήμα που διαπερνά τη μελέτη αυτή είναι η απαγωγή, ένας υποθετικός-δυναμικός τρόπος του σκέπτεσθαι, που εισάγεται από τον Αριστοτέλη και καλλιεργείται από τον Ernan...
1535  1917 
-20%
960-430-353-8
Οι πυραμίδες αποτελούν την κορυφαία πνευματική έμπνευση των σοφών της Αιγυπτιακής Ιερής Γεωμετρίας και των ενεργειακών θεραπευτών της ανθρωπότητας. Από τη ρομβοειδή πυραμίδα του Νταχσούρ γεννήθηκαν στον νου μου τα κίνητρα για τις ανακαλύψεις των κρυστάλλινων κυρτών πυραμίδων οραματισμού-διαλογισμού αλλά και των πυραμιδοειδών δαχτυλιδιών της τηλεπάθειας. Η θρυλική Μεγάλη Πυραμίδα της Γκίζας μου έδωσε την ιδέα της πνευματικής κατασκευής του πυραμιδοειδούς εκκρεμούς που φορτίστηκε ενεργειακά στην αίθουσα του βασιλέα. Στο Σουδάν σχεδίασα θαυμάσια μακρόστενα πυραμιδικά σχήματα παρατηρώντας τις καταπληκτικές πυραμίδες των μαύρων Φαραώ. Κάπως...
1535  1918 
-20%
960-02-2769-1
Προικισμένη μαθήτρια και αγαπημένη του Nietzsche, έχοντας το σπάνιο προνόμιο να έχει μαζί του πολύωρες συζητήσεις για το φιλοσοφικό του έργο το καλοκαίρι του 1882, η Lou Salome στην παρούσα μελέτη της προσφέρει αφενός μία πολύ ενδιαφέρουσα Εισαγωγή στο έργο του Nietzsche και αφετέρου καταθέτει ορισμένες της θέσεις οι οποίες απαρτίζουν μία περιεκτική ερμηνεία του στοχασμού του. Η κύρια θέση της είναι ότι το φαινόμενο Nietzsche αποτελεί ουσιαστικά ένα θρησκευτικοψυχολογικό πρόβλημα. Ως εκ τούτου, στο κέντρο της ανάλυσής της τοποθετεί το βιβλίο του "Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα" και την με τον «Θάνατο του Θεού» συνδεδεμένη εκ μέρους του...
1535  1917 
-25%
960-455-409-3
Οι επιστήμες της εκπαίδευσης στη Γαλλία, αν και συμπληρώνουν αισίως μισό αιώνα ζωής, παραμένουν ακόμη αντιμέτωπες με δυσκολίες και προβλήματα που αναζητούν τη λύση τους, καθώς και με εμπόδια που χρειάζεται να ξεπεραστούν. Ο Gaston Mialaret, ένας από τους ιδρυτές του κλάδου των επιστημών της εκπαίδευσης (μαζί με τους Maurisse Debesse και Jean Cheteau) επιχειρεί να συγκεντρώσει όλα εκείνα τα στοιχεία που αφορούν τη νέα έννοια των "επιστημών της εκπαίδευσης", την οποία προσπαθεί να κατανοήσει και να αναδείξει σε όλη της την έκταση και το βάθος. Αυτή η σύντομη αναδρομή θα μας βοηθήσει να τοποθετήσουμε τα επιμέρους γνωστικά αντικείμενα στο...
1530  2039 
-30%
960-05-1706-1
Το βιβλίο προτείνει μια εισαγωγή στο έργο του Καρλ Μαρξ και του Μαξ Βέμπερ με άξονα την κεφαλαιοκρατική κοινωνία. Στους δύο αυτούς στοχαστές χρωστούμε τις δύο κλασικές αναλύσεις του συγκεκριμένου φαινομένου. Ο Μαρξ δίνει έμφαση στον δυναμικό και συγκρουσιακό χαρακτήρα της κεφαλαιοκρατίας και θεωρεί την κοινωνία αυτή εφαλτήριο για την απελευθέρωση της ανθρωπότητας από την εργασία. Ο Βέμπερ, αντιθέτως, δίνοντας έμφαση στον γραφειοκρατικό χαρακτήρα της πολιτικής και οικονομικής οργάνωσης που απαιτεί μια τέτοια κοινωνία, την αντιμετωπίζει σαν ένα "σιδερένιο κλουβί" από το οποίο δεν μπορούμε να αποδράσουμε. Δεν γνωρίζουμε ακόμη ποιος έχει...
1530  2185 
Η δυνατότητα της ελευθερίας - Γιώργος Σαγκριώτης -30%
978-960-05-1752-1
Πώς μπορούμε να γίνουμε ελεύθεροι; Η "αγωγή στην ελευθερία" είναι κάτι εφικτό ή παράλογο; Αν οι παιδαγωγοί μάς αναγκάζουν να γίνουμε "ελεύθεροι", τότε αυτό που θα γίνουμε θα είναι κάτι άλλο από ελεύθεροι, γιατί θα είναι προϊόν εξαναγκασμού. Αν αντιθέτως μας αφήνουν "ελεύθερους" να γίνουμε ό,τι θέλουμε, πάλι δεν θα γίνουμε ελεύθεροι, γιατί δεν θα αποκτήσουμε τα μέσα, ώστε να πραγματώσουμε την ελευθερία μας. Πώς μπορεί να λυθεί αυτό το πρόβλημα; Σύμφωνα με τον Γιώργο Σαγκριώτη, η λύση μπορεί να εξαχθεί από τον Καντ, και συνίσταται στο να ορίζουμε την αγωγή όχι ως κάτι που παράγει την ελευθερία αλλά ως κάτι που παράγεται από την ελευθερία....
1530  2185 
-30%
960-05-1532-8
Μισέλ Φουκώ και Πωλ Βεν. Ο φιλόσοφος και ο ιστορικός. Δυο μεγάλες μορφές του κόσμου των ιδεών. Δυο ανένταχτοι. Δυο "παράκαιροι" που επί μακρόν πορεύτηκαν και πολέμησαν μαζί. Ο Πωλ Βεν συνθέτει εδώ το απροσδόκητο πορτραίτο του φίλου του και ξανανοίγει τη συζήτηση σχετικά με τις πεποιθήσεις του. Διατείνεται: "Όχι, ο Φουκώ δεν είναι αυτός που πιστεύει ο κόσμος! Ούτε δεξιός ούτε αριστερός, δεν ορκιζόταν ούτε στην Επανάσταση ούτε στην καθεστηκυία τάξη. Ακριβώς όμως γι' αυτό, επειδή δεν ορκιζόταν στην καθεστηκυία τάξη, η δεξιά τον απέρριψε, ενώ η αριστερά πίστεψε ότι αρκούσε που δεν ορκιζόταν στην καθεστηκυία τάξη για να είναι αριστερός"....
1525  2175 
-25%
960-453-196-4
Πέρα από τη συνεισφορά του στον θεωρητικό και κλινικό αναπροσανατολισμό της ψυχανάλυσης, το έργο του Ζακ Λακάν επηρεάζει ολοένα και περισσότερο τη σύγχρονη φιλοσοφία, αλλά και τις κοινωνικές επιστήμες. Συνδυάζοντας μια συνοπτική παρουσίαση του λακανικού εννοιολογικού οπλοστασίου με μια συστηματική αξιολόγηση της σημασίας του για τη σύγχρονη πολιτική θεωρία, "Ο Λακάν και το πολιτικό" αναδεικνύει τη ριζοσπαστική οπτική του Γάλλου στοχαστή πάνω στο κοινωνικό και πολιτικό πεδίο. Παράλληλα, οριοθετεί τη συμβολή του σ' ένα θεωρητικό στερέωμα που περιλαμβάνει, μεταξύ άλλων, την αποδόμηση, τη θεωρία του λόγου, την κοινωνιολογία του ρίσκου και...
1521  2028 
-30%
960-05-1580-8
Ο νεαρός Έγελος (G.W.F. Hegel, 1770-1831), στην περίοδο κατά την οποία κατοικεί στη Φραγκφούρτη (1797-1800), αναπτύσσει καινούργιους τρόπους σκέψης που θα φέρουν έπειτα στο φως έναν νέο τρόπο του φιλοσοφείν. Χαρακτηριστικό της περιόδου είναι ότι τότε προσφεύγει σε ένα νέο λεξιλόγιο για να περιγράψει τις δομές σκέψης που αποκαλύπτει, ενώ αργότερα θα επιλέξει, αντίστροφα, να διευρύνει τις παραδοσιακές έννοιες εμπλουτίζοντάς τες με τις δομές σκέψης που έχει ανακαλύψει. Εδώ ονομάζει "αγάπη" τη σχέση δύο αυτοσχετιζόμενων όρων που αργότερα θα θεωρήσει ότι είναι χαρακτηριστική της "έννοιας". Εδώ ονομάζει "πεπρωμένο" το γεγονός ότι η...
1520  2175 
-20%
960-8187-89-3
Αντικείμενο του βιβλίου αποτελεί η εμβάθυνση στα πορίσματα των διαδοχικών μεθοδολογικών αναζητήσεων του Bergson (1859-1941), προκειμένου να οδηγηθεί στην κατά το δυνατόν βεβαιότερη γνώση του συνόλου της πραγματικότητας. Έχοντας διαπιστώσει, με βασικό μεθοδολογικό εργαλείο την εμπειρία, σε όλες τις εκδοχές της, ότι σημαντικές οντολογικές περιοχές -η ψυχή, η ζωή, η κοινωνία, ακόμη και η ύλη- όχι απλώς μεταβάλλονται διαρκώς, με διαφορετικούς βεβαίως ρυθμούς, αλλά χαρακτηρίζονται από "ακατάπαυστη ανάδυση απρόβλεπτης καινοτομίας", ο γάλλος φιλόσοφος αρνείται να τις πραγματευθεί με βάση τις μεθόδους της μαθηματικοποιημένης φυσικής, που είχαν...
1520  1900 
-20%
618-5027-11-9
Αυτό το οποίο κρίνεται εδώ είναι η εξής υπόθεση εργασίας: η "γενιά του '30", με αιχμή το δοκίμιο, το οποίο συνιστά μια "ιδιαίτερη παράμετρο", εμφανίστηκε ως "γενιά των ιδεών" και είχε ως "πρωτοστάτη" ή "δημόσιο εκπρόσωπο" και επομένως "διαχρονικό και διαπρύσιο υπερασπιστή" της τον Γιώργο Θεοτοκά (1905-1966) που εκφράζει την "ιδεολογία της και τροφοδοτεί τη μυθολογία της". Ό,τι δηλαδή "φτάνει ως τις μέρες μας" ως "πολιτισμικό μόρφωμα και ιδεολόγημα" ή ως "πολιτισμική ιδεολογία", γεγονός που απαιτεί μια "πιο ευφάνταστη ανασύνθεση του πολιτιστικού αφηγήματος της γενιάς του '30 και της πολιτισμικής διαδικασίας παραγωγής, αναπαράστασης και...
1520  1900 
-20%
960-01-0828-5
Οι κοινωνικοί επιστήμονες πάντοτε προσέφευγαν στη χρήση «ανθρώπινων τεκμηρίων», σπανίως όμως κατέβαλαν προσπάθειες για να οριστεί αυτή η χρήση ως μια ξεχωριστή μέθοδος κοινωνιολογικής έρευνας. Ο Ken Plummer -χρήστης ο ίδιος της μεθόδου- παρέχει στο παρόν βιβλίο του την πρώτη περιεκτική εισαγωγή στο πεδίο αυτής. Τα «Τεκμήρια ζωής» όχι μόνον εισάγουν τους φοιτητές στα προβλήματα που εγείρουν οι προφορικές ιστορίες και οι ιστορίες ζωής, αλλά και διευρύνουν τον ορισμό του «ανθρώπινου τεκμηρίου», ώστε να περιλαμβάνει πηγές όπως επιστολές, ημερολόγια, φωτογραφίες, ταινίες, το είδος του μυθιστορήματος που αποκαλείται...
1520  1900 
-35%
960-8097-33-9
" ...Και αν δεν ήταν αυτό το μήλο που κρατάω στο χέρι, που η ευωδιά του με δυναμώνει και παρατείνει για λίγο τη ζωή μου, θα είχα ήδη ξεψυχήσει." Με τα λόγια αυτά ο Αριστοτέλης στην επιθανάτια κλίνη του αρχίζει, σύμφωνα με το "Liber de pomo", το τελευταίο μάθημά του, μια τελευταία προτροπή επί φιλοσοφίαν. Το "Liber de pomo", το οποίο μεταφράζεται και σχολιάζεται εδώ, είναι ένα λατινικό κείμενο του 13ου αιώνα -ιδιαίτερα διαδεδομένο κατά τον Μεσαίωνα και σχεδόν άγνωστο στις μέρες μας- στο οποίο αποτυπώνεται μια άκρως ενδιαφέρουσα εικόνα του μετασχηματισμένου Αριστοτέλη των πανεπιστημίων της Δύσης από τον 13ο αι. ως την εποχή του...
1520  2343 
-25%
960-221-281-0
Η φιλοσοφία ως κριτική κοινωνική θεωρία Στο κέντρο της θεωρητικής έρευνας του Θεόδωρου Γεωργίου βρίσκεται η μετάβαση από την κλασική μεταφυσική στη σύγχρονη επικοινωνιακή φιλοσοφία, μετάβαση που συμπίπτει με τον μετασχηματισμό του ίδιου του σκέπτεσθαι. Στις συνθήκες της σύγχρονης φιλοσοφίας ο τύπος του σκέπτεσθαι που επικρατεί είναι το "σκέπτεσθαι μετά τη μεταφυσική" (Habermas), το οποίο συγκροτείται ως το γλωσσικό-επικοινωνιακό παράδειγμα του φιλοσοφείν. Στο βιβλίο ερευνώνται τέσσερις θεωρητικές κατευθύνσεις ή φιλοσοφικά ρεύματα του εικοστού αιώνα, πρώτον, υπό το επιστημολογικό πρίσμα της ριζικής κριτικής της μεταφυσικής και,...
1520  2024 
-25%
960-221-269-1
Γιατί είναι τόσο δύσκολο να σκεφτούμε το φαινόμενο που βιάσθηκαν να το ονομάσουν "επιστροφή των θρησκειών"; Γιατί ξαφνιάζει; Γιατί εντυπωσιάζει ειδικά όσους πίστευαν αφελώς ότι ένα δίλημμα αντιπαραθέτει από τη μια τη Θρησκεία και από την άλλη τον Λόγο, τον Διαφωτισμό, την Επιστήμη, την Κριτική (τη μαρξιστική κριτική, τη νιτσεϊκή γενεαλογία, τη φροϋδική ψυχανάλυση με το κληροδότημά τους), ωσάν η μόνη έκβαση να είναι η μια πλευρά να βγάλει την άλλη από τη μέση; Άραγε η "επιτροφή του θρησκευτικού" περιορίζεται σε ό,τι η δόξα ορίζει ασαφώς ως "φονταμενταλισμό", "ζηλωτισμό", "φανατισμό"; Αυτό ίσως είναι, στο ύψος του ιστορικά επείγοντος, ένα...
1520  2024 
-30%
960-325-611-0
Μπροστά στη βάρβαρη πραγματικότητα, η επιστήμη και η φιλοσοφία μπορούν να αποτελέσουν καταφύγιο. Έναν προσωπικό χώρο γαλήνης και πνευματικής έξαρσης. Ωστόσο, πρέπει να είναι κανείς ακρωτηριασμένος ατομιστής, για να αναζητήσει κάποιο προσωπικό καταφύγιο σε μια εποχή η οποία εγκυμονεί πλανητικές καταστροφές αλλά, παρ' όλα όσα συνέβησαν, δημιουργεί και τις "αντικειμενικές" επί του παρόντος δυνατότητες για υπέρβαση της σημερινής βαρβαρότητας. Στόχος του βιβλίου είναι να αναδείξει συγκεκριμένα την ενότητα των επιστημών με τη φιλοσοφία, η οποία μεταβάλλεται ιστορικά και συνυπάρχει με την καταστατική διαφορά τους. Τη δυνατότητα μιας...
1520  2170 
-25%
960-527-595-3
Πρόοδος είναι η αιτιοκρατικά προσδιορισμένη ευθύγραμμη, χωρίς παλινδρομήσεις, πορεία προς τα εμπρός. Αυτή είναι η έννοια της προόδου που αποτέλεσε την βάση του απελευθερωτικού προγράμματος του Διαφωτισμού. Η έννοια αυτή, παρά την κριτική που υπέστη, εξακολουθεί να είναι ιδέα συναρπαστική και σε πολλούς να φαντάζει ως αυτονόητη. Γι' αυτό και το πρόβλημα της προόδου ξανατίθεται. Ξανατίθεται σήμερα με νέα μορφή: Ποιά είναι η έκταση της ισχύος της και ποιά είναι τα όριά της; Έως που φθάνει η "αίσθηση" και που αρχίζει η "ψευδαίσθηση" της προόδου; Ο παρών τόμος προσπαθεί να προσεγγίσει το πολυδιάστατο αυτό πρόβλημα όχι μονογραφικά αλλά με...
1515  2019 
-25%
960-03-3133-2
Βασιζόμενος στο έργο και τη διδασκαλία τεσσάρων μεγάλων πνευματικών φάρων της ανθρωπότητας, τον Παύλο, τον Φραγκίσκο της Ασίζης, τον Αυγουστίνο και την Μητέρα Τερέζα, ο Έκναθ Ησγουάραν αναλύει μια φιλοσοφία ζωής που βασίζεται σε συγκεκριμένες μεθόδους διαλογισμού και προσευχής. Με τρόπο πρακτικό και εύληπτο, αποκαλύπτει στον αναγνώστη τα "κλειδιά" για την ειρήνη του νου, την προσέγγιση του εσωτερικού του εαυτού και τη σταδιακή μεταμόρφωσή του σε πλάσμα του φωτός και της αγάπης. Μέσα από τις σελίδες αυτού του βιβλίου ζωντανεύουν ξανά οι ιερές φωνές των μυστικιστών που καλούν τον άνθρωπο να κατανοήσει και να διεκδικήσει τη θεϊκή του...
1510  2014 
-25%
960-9535-99-2
"Το βιβλίο του Καντάβα για τον Μπένγιαμιν και τη φωτογραφία είναι εμβριθές, εξαιρετικά ευφυές, προσεκτικά αρμολογημένο και υποβλητικό, ένας από τους πιο οξυδερκείς στοχασμούς που συνάντησα εδώ και αρκετό καιρό. Παρότι αναφέρεται σαφώς στη φωτογραφία, επιλαμβάνεται επίσης της υπόσχεσης και των ορίων της οπτικής απεικόνισης, της σχέσης της με τη μνήμη, με το πένθος και την απώλεια. Μία συναρπαστική και ιδιαιτέρως απαιτητική εργασία, γραμμένη από έναν από τους καλύτερους ακαδημαϊκούς κριτικούς". (Judith Butler) "Η εργασία του Καντάβα θα αναγνωρισθεί ως μία από τις σημαντικότερες συνεισφορές στην κατανόηση του ύστερου έργου του Βάλτερ...
1500  2000 
-30%
960-218-278-4
Η γνώση είναι ένα είδος έκφρασης. Η γνώση των πραγμάτων έχει την ίδια σχέση με τη γνώση του Θεού, με αυτήν που έχουν τα πράγματα αυτά καθεαυτά με το Θεό: "Επειδή τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει ούτε να συλληφθεί χωρίς το Θεό, είναι βέβαιο ότι όλα τα όντα της φύσης περικλείουν και εκφράζουν την έννοια του Θεού αναλόγως της ουσίας και της τελειότητας τους, είναι συνεπώς βέβαιο ότι όσο περισσότερα πράγματα γνωρίζουμε μέσα στη φύση, τόσο μεγαλύτερη και τελειότερη είναι η γνώση του Θεού που αποκτούμε". Η ιδέα του Θεού εκφράζεται μέσα σε όλες τις ιδέες μας ως η πηγή και η αιτία τους, και έτσι το σύνολο των ιδεών αναπαραγάγει ακριβώς την τάξη...
1500  2150 
-30%
960-05-0556-Χ
Εισαγωγή στη φιλοσοφία Συγγραφέας: Θεοδωρίδης, Χαράλαμπος Εκδόσεις: Βιβλιοπωλείον της Εστίας ISBN: 960-05-0556-Χ Έτος Έκδοσης: 1997 Αριθμός Σελίδων: 494 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 22χ15
1500  2141 
-30%
960-05-0366-4
Επίκουρος Συγγραφέας: Θεοδωρίδης, Χαράλαμπος Εκδόσεις: Βιβλιοπωλείον της Εστίας ISBN: 960-05-0366-4 Έτος Έκδοσης: 1999 Αριθμός Σελίδων: 416 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 22χ15
1495  2131 
-30%
960-221-023-0
Παντού, στην πολιτική όπως και στην κουλτούρα, στην καθημερινή όπως και στη δημόσια ζωή, η εικόνα παίρνει τη θέση της πραγματικότητας, το αντίγραφο αντικαθιστά το πρωτότυπο, το ομοίωμα υποκαθιστά το υπόδειγμα. Αυτός ο θρίαμβος της φαινομενικότητας και της επανάληψης, που για τον παραδοσιακό στοχαστή μοιάζει με καταστροφή, περιλαμβάνει επίσης θετικές όψεις, οι οποίες μπορούν να αποτελέσουν το υπόβαθρο ενός νέου Διαφωτισμού: γι' αυτό είναι ανάγκη να διατηρηθεί και να ενισχυθεί η σχέση μεταξύ κουλτούρας και κοινωνίας ενάντια στην περιστολή της γνώσης σε διακόσμηση και της εξουσίας σε καθαρό τακτικισμό. Η εξαφάνιση της αλήθειας, της σημασίας...
1490  2130 
-25%
960-8317-90-8
Η ιστορική συζήτηση-ντοκουμέντο τριών πρωτοπόρων επιστημόνων, για τα μυστικά της φύσης και της συνείδησης, που θέτει τις βάσεις για μια διαφορετική Κοσμολογία! "Στους διαλόγους αυτούς (...) εξερευνούμε τις σχέσεις ανάμεσα στη δημιουργικότητα, το χάος και τη φαντασία, και τη σχέση αυτών των τριών εννοιών με τη συμπαντική ψυχή. Ο Ρούπερτ βλέπει τα πράγματα από την οπτική γωνία της εξελικτικής δημιουργικότητας, ο Ραλφ από την πλευρά του Χάους, και ο Τέρενς από την πλευρά της φαντασίας. (...) Δεν γνωρίζουμε άλλο παρόμοιο βιβλίο. Ελπίζουμε πως ο ενθουσιασμός που βιώσαμε καθώς εξερευνούσαμε αυτές τις ιδέες μαζί θα είναι μεταδοτικός και...
1485  1978 
-30%
960-221-199-7
Σε μια εποχή όπου οι δυσκολίες πραγμάτωσης της ελευθερίας οδηγούν πολλούς στην εγκατάλειψη της επαγγελίας της, τα κείμενα αυτού του βιβλίου έρχονται να συμβάλουν στην κατανόηση του δημοκρατικού προτάγματος της νεωτερικότητας. Πώς μπορούμε να αντιληφθούμε τη δυνατότητα και τις δυσκολίες αυτού του προτάγματος, τη στιγμή που είμαστε ήδη τοποθετημένοι εντός του; Ποια είναι η σχέση μεταξύ ιδιωτικής και δημόσιας ελευθερίας; Πώς γεφυρώνεται η καθολικότητα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων με τη μερικότητα των δικαιωμάτων του πολίτη; Πώς μπορεί να νοηθεί μια πολιτική εξάπλωσης των αρχών του δημοκρατικού πολιτισμού σε ολόκληρο τον κόσμο; Στην προοπτική...
1485  2120 
-30%
960-221-336-1
Ο Ιμμάνουελ Καντ παραμένει σήμερα επίκαιρος. Μάλιστα για πολλούς φιλόσοφους και σχολιαστές του θα πρέπει να θεωρείται ως ο κατεξοχήν φιλόσοφος της νεωτερικότητας, εκείνος που με την "κοπερνίκεια στροφή" του στον στοχασμό επιτέλεσε μια αξεπέραστη πλέον ρήξη με την παραδεδομένη σκέψη. Ιδίως σε ό,τι αφορά την καντιανή πρακτική φιλοσοφία, από τα μέσα του περασμένου αιώνα καταγράφεται μια αναγέννηση του ενδιαφέροντος και μια έντονη συζήτηση γι' αυτήν, με απώτερο στόχο να βρεθούν εννοιολογικά μέσα για την αποσαφήνιση των σύγχρονων ερωτημάτων σχετικά με το νόημα του ηθικού νόμου και της ανθρώπινης ελευθερίας, την ηθική ευθύνη για τις πράξεις...
1485  2120 
-30%
960-02-3392-6
Η σύγχρονη τέχνη και η φιλοσοφία, ως στιγμές της δικής μας επικαιρότητας, ως θεσμισμένοι ανθρωπολογικοί τόποι του δικού μας δύσκολου και απρόσφορου παρόντος, μας διανοίγουν. Μας διανοίγουν στην ιστορική πραγματικότητα, αλλά μας διανοίγουν διαφορετικά. Εν αντιθέσει, με το κυρίαρχο και σήμερα -όπως εξάλλου στο σύνολο σχεδόν της ιστορίας- φαντασιακό της ετερονομίας, μας διανοίγουν στην πραγματική εμπειρία ενός άλλου, εναλλακτικού κόσμου. Μερικώς, αλλά πραγματικά. Στο δικό τους περιορισμένο έδαφος, αλλά ριζικά. Στη βιωμένη εμπειρία ενός κόσμου, ο οποίος συνιστά για μας (για τη δική μας ως σύγχρονων ανθρώπων συγκεκριμένη παρουσία στην ύπαρξη)...
1480  2120 
-20%
960-430-100-4
Η Αλχημεία, η Καμπαλά, η προσδοκία της "Νέας Εποχής" και ο οραματισμός μίας ιδανικής κοινωνίας ενσυνείδητων ανθρώπων είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του Ροδοσταυρικού πνεύματος. Τη συναρπαστική ιστορία και εξέλιξη αυτού ακριβώς του πνεύματος μας παρουσιάζει ο συγγραφέας, οδηγώντας μας διαμέσου των αιώνων στα Κολλέγια των Μυστικών Εταιρειών και γνωρίζοντάς μας εξέχουσες προσωπικότητες του παρελθόντος, όπως τους Αγρίππα, Ρώυχλιν, Παράκελσο, Βάκωνα, Ντη, Φλουντ, Μάγιερ, αλλά και του αιώνα μας, όπως είναι ο Μακ Γκρέγκορ Μάθερς, ο Στανισλάς ντε Γκαϊτά ή ο Πελαντάν. Συγγραφέας: McIntosh, Christopher Εκδόσεις: Πύρινος...
1470  1834 
-20%
960-430-058-Χ
Τα Ερμητικά Κείμενα καλύπτουν όλες τις πτυχές του Ερμητισμού ως εσωτερικής φιλοσοφίας και αποτελούν το απαύγασμα της σκέψης όλης εκείνης της πλειάδας σοφών της Αλεξανδρινής περιόδου. Ωστόσο, μεγάλο μέρος τους είναι πολύ αρχαιότερο και ανάγεται σε μια εποχή πριν από τους Φαραώ, συνιστώντας έτσι τον πυρήνα της αιγυπτιακής μυστηριακής παράδοσης. Τα κείμενα καλύπτουν πλείστα όσα θέματα, όπως την κοσμογονία, την ανθρωπογονία, τη φύση της πραγματικότητας και τη μέθοδο πνευματικής ανάπτυξης και μεταμόρφωσης του ανθρώπου. Με μια γλώσσα οικεία ακόμη και στους ανθρώπους της εποχής μας, τα Ερμητικά αποτελούν ένα έργο μοναδικής αξίας...
1470  1834 
-30%
960-05-1380-5
Πώς μπορεί κάτι κατά κανόνα ζοφερό όπως ο μηδενισμός να είναι συγχρόνως φιλόξενο και ευπροσήγορο; Υπάρχει άραγε μια εμπειρία του μηδενισμού που αναπτύσσεται από κοινού με αυτή τη μορφή κοινωνίας και πολιτισμού την οποία γνωρίζουμε υπό το εύηχο όνομα της φιλελεύθερης δημοκρατίας; Ποια είναι η ιδιαίτερη ταυτότητα του νεωτερικού μηδενισμού; Αποτελεί τελικά ο μηδενισμός πρόκληση για τη δημοκρατία; Σε συνεχή διάλογο με τη σκέψη του Τοκβίλ και του Νίτσε, ο συγγραφέας εντοπίζει τη μηδενιστική πρόκληση στο γεγονός ότι η καθολική ορμή για μεγέθυνση της ευζωίας αποδομεί τη μέριμνα για την αξιοβίωτη πολιτεία και την ηθικοπολιτική αυτονομία των...
1470  2099 
Οι Έλληνες στον κάτω κόσμο - Ντανιέλ Ζουανά -30%
978-960-05-1763-7
Το βιβλίο της Ζουανά καταδύεται στις αντιλήψεις των αρχαίων Ελλήνων περί θανάτου, περί μετά θάνατον ζωής και ψυχής, σ' ένα εύρος αρκετών αιώνων ιστορίας και γραμματείας. Η εξέλιξη των ιδεών σχετικά με τον θάνατο, όπως αποτυπώνονται σε έργα λογοτεχνίας, ιστορίας, φιλοσοφίας και ρητορικής, δεν αποκαλύπτει μόνο το ανάγλυφο των τελετουργιών και των συνηθειών στο πέρασμα των εποχών, αλλά επίσης το πλέγμα αξιών και νοημάτων που γεννιούνται, αναπτύσσονται και πεθαίνουν γύρω από αυτό το κορυφαίο γεγονός: ζητήματα κοινωνικής τάξης και καταγωγής, κοινωνικού φαντασιακού, σχέσεων εξουσίας, αντιλήψεων περί δικαιοσύνης, φιλοσοφικών και μεταφυσικών...
1470  2100 
-25%
960-16-2865-7
Η "Απαρχή της γνώσης" του Χανς - Γκέοργκ Γκάνταμερ είναι η ολοκλήρωση της ερμηνευτικής προσέγγισης της προσωκρατικής φιλοσοφίας, όπως τη γνωρίσαμε στην "Απαρχή της φιλοσοφίας", συνδυαζόμενη με διεύρυνση του θεματικού φάσματος της. Εν πρώτοις ο φιλόσοφος καταπιάνεται με την ερμηνεία των αποσπασμάτων που από τη γραπτή παράδοση της ύστερης αρχαιότητας αποδίδονται στον Ηράκλειτο. Τα λιγότερα γνωστά ηρακλείτεια αποσπάσματα αντιμετωπίζονται ως παλίμψηστα με δυνατότητες αποκάλυψης ενός πρωτότυπου και πρωτοποριακού τρόπου σύλληψης των διαλεκτικών αντιθέσεων, κάτι που διαφοροποιεί αισθητά τον Εφέσιο στοχαστή από τους προγενέστερους Ίωνες...
1460  1950