ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: ΣΤΙΣ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΚΠΤΩΣΗ 3% (ΕΞΑΙΡΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΑ)

Φιλοσοφία

Υποκατηγορίες Υποκατηγορίες

Υποκατηγορίες

Φίλτρα Αναζήτησης Φίλτρα Αναζήτησης

-10%
960-408-241-8
Βέβαια, όλα αυτά που λέγονται είναι ζήτημα πώς βλέπει κανείς την Δημιουργία. Όχι μόνον ως μία αιτία Σωματουργίας αλλά περισσότερο ως μία αιτία Αρμονίας και Ειδοποιΐας. Η Σωματουργία, είναι και ποιήσεως αρχή και γονιμότητος. Η μεν ποίησις είναι αυτή που δίδει τις αφορμές για την γονιμότητα, η δε Φύσις είναι η επιφάνεια του ανωτέρου προς το κατώτερον. Αυτό που ποιεί γίνεται Πατήρ άρρην, ο οποίος γονιμοποιεί το θήλυ προς μορφοποιΐαν. Χορηγεί δίδοντας το μέτρο του είδους του, και αυτό δεχόμενο ως μήτηρ, το σωματουργεί. Άρα, ταυτοχρόνως είναι η Σωματουργία και η Ειδοποιΐα, δεν είναι πρώτα η μία και μετά η άλλη, αλλά σε μία μεγάλη συνεχή...
1908  2130 
-10%
960-430-434-8
Από τα πανάρχαια χρόνια το όνειρο θεωρήθηκε σαν ένα γεγονός μεγάλης σημασίας για τη ζωή του ανθρώπου. Με την ερμηνεία των ονείρων καταπιάστηκαν χιλιάδες επιστήμονες. Ειδικότερα στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν ειδικοί ερμηνευτές γνωστοί ως ιεροσκόποι ή ονειροκρίτες. Οι παλαιότεροι ερμηνευτές όπως ο Αρτεμίδωρος (2ος αι. μ.Χ.) ήταν τόσο διάσημοι ώστε δημιούργησαν παράδοση. Ακολουθώντας πιστά τα ίχνη αυτής της παράδοσης ο ελληνικός λαός δημιούργησε τη λαογραφική ερμηνεία των ονείρων η οποία κατά τόπους παρουσιάζει διαφοροποιήσεις. Ο συγγραφέας συγκέντρωσε στοιχεία απ' όλη την Ελλάδα και μας δίνει μια ανάγλυφη εικόνα των λαϊκών μας "πιστεύω".
1350  1500 
-10%
960-283-478-1
Κεντρικό αντικείμενο για τον στοχασμό του πρώιμου Νίτσε, όπως φανερώνουν τα κύρια συγγράμματα της περιόδου αυτής, αποτελεί η αρχαία ελληνική τραγωδία. Υπό το πρίσμα της μεταφυσικής και της αισθητικής θεωρίας του Σοπεγχάουερ, ο Νίτσε πραγματεύεται την ακμή και την παρακμή του "αρχαίου μουσικού δράματος" ως αποφασιστικό κεφάλαιο στην ιστορία ολόκληρου του δυτικού πολιτισμού. Η αττική τραγωδία, κατά τον φιλόσοφο, αποτελούσε ολοκληρωμένο έργο τέχνης, σύνθεση ποίησης, πλαστικών τεχνών, χορού και μουσικής, γεννήθηκε δε από τον συγκερασμό δύο πολύ ιδιαίτερων στοιχείων, του "απολλώνιου" και του "διονύσιου". Το κορυφαίο αυτό επίτευγμα του...
1330  1484 
-10%
960-348-308-7
Ο γερμανός φιλόσοφος και κοινωνιολόγος Georg Simmel (1858-1918) μέσω της πληθώρας των θεματικών που εξέτασε (μεταξύ άλλων το τοπίο, το χρήμα, ο έρωτας, η μητρόπολη), ανήκει σε όσους πραγματοποίησαν την επιστροφή της φιλοσοφίας σε αντικείμενα και πτυχές της καθημερινής ζωής της νεωτερικότητας. Σύμφωνα με τον Adorno, κατόρθωσε "να αποτελεί τον κανόνα για όποιον δεν έμενε ικανοποιημένος από τα κύμβαλα της γνωσιοθεωρίας και της ιστορίας του πνεύματος". Το ακαδημαϊκό κατεστημένο τον αντάμειψε για το επιστημολογικό του θράσος αλλά και για την δημοφιλία των κειμένων και των διαλέξεών του κροτώντας τον σταθερά στο περιθώριο, δίνοντας του έτσι...
540  600 
-10%
960-04-4889-2
Αναφερόμενος στον ρόλο του ως συγγραφέα, ο Δανός φιλόσοφος Σαίρεν Κίρκεγκωρ γράφει: "[...] σε ό,τι αφορά την έννοια της ύπαρξης και την έννοια της χριστιανοσύνης, ενεργώ σαν ένας κατάσκοπος που υπηρετεί μια ανώτερη υπηρεσία, αυτή μιας ιδέας. Δεν έχω κάτι νέο να διακηρύξω, ούτε την εξουσία να διακηρύξω, δεν λειτουργώ φανερά αλλά μυστικά [...] είμαι σαν ένας κατάσκοπος που πληροφορείται τις παρανομίες, τις απάτες και τις ύποπτες υποθέσεις, ένας που δεν παύει να παρακολουθεί, ενώ ο ίδιος βρίσκεται κάτω από την πιο αυστηρή παρακολούθηση [...]" Ο Σαίρεν Κίρκεγκωρ, ο επονομαζόμενος Κατάσκοπος του Θεού, παρατηρεί με προσοχή το θρησκευτικό...
1692  1880