ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: ΣΤΙΣ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΚΠΤΩΣΗ 3% (ΕΞΑΙΡΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΑ)

Φιλοσοφία

Υποκατηγορίες Υποκατηγορίες

Υποκατηγορίες

Φίλτρα Αναζήτησης Φίλτρα Αναζήτησης

-10%
978-960-653-141-5
Οι επαναστατικές θεωρίες του Φρόυντ για την ανθρώπινη εξέλιξη, τις επιθυμίες και τη σεξουαλικότητα προκάλεσαν αίσθηση σε όλο τον κόσμο. Και ήταν αυτές που άλλαξαν τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας σήμερα. Η υποθετική συζήτηση που συνέλαβε και μας παρουσιάζει ο D.M. Thomas, ένας από τους πλέον ειδικούς της θεωρίας του Φρόυντ, αποτελεί μια ουσιώδη βιογραφία του πατέρα της ψυχανάλυσης. Ο συγγραφέας μάς παρουσιάζει τη ζωή και τις θεωρίες του Φρόυντ που τον καθιέρωσαν αργότερα ως τον πατέρα της ψυχανάλυσης. Σε μια ειλικρινή, «ζωντανή» συνομιλία, πασπαλισμένη με πνευματώδη κυνισμό, ο Φρόυντ θα ερμηνεύσει τις πιο τρελές...
891  990 
Το θαύμα Σπινόζα - Φρεντερίκ Λενουάρ -10%
978-960-16-8431-4
Εξοστρακισμένος από την εβραϊκή κοινότητα σε ηλικία 23 ετών για αιρετική πρακτική, ο Μπαρούχ Σπινόζα (1632-1677) αποφασίζει να αφιερώσει τη ζωή του στη φιλοσοφία. Αντικειμενικός του στόχος; Να ανακαλύψει ένα αληθινό αγαθό το οποίο θα του "παρέχει στην αιωνιότητα την απόλαυση μιας υπέρτατης και ατέρμονης χαράς". Στα είκοσι πέντε χρόνια που του απομένουν να ζήσει, ο Σπινόζα οικοδομεί ένα επαναστατικό έργο. Πώς μπόρεσε αυτός ο άνθρωπος, στην καρδιά του 17ου αιώνα, να είναι ο προάγγελος του Διαφωτισμού και των νεωτερικών δημοκρατιών μας; Ο πρωτοπόρος μιας ιστορικής και κριτικής ανάγνωσης της Βίβλου; Ο ιδρυτής της ψυχολογίας του βάθους; Ο...
1161  1290 
-10%
978-960-653-096-8
Πριν από εκατό χρόνια περίπου, η ανθρωπότητα πέρασε μία από τις χειρότερες φάσεις της ιστορίας της: έναν παγκόσμιο πόλεμο και, αμέσως μετά, μια πανδημία. Όμως επιβίωσε και διδάχτηκε από τη συγκεκριμένη απειλή. Μια στιγμή «Αποκάλυψης», μια από τις πολλές που έφεραν τον κόσμο μας στο χείλος της καταστροφής. Ο Dan Carlin, δημιουργός της δημοφιλέστατης και βραβευμένης διαδικτυακής ραδιοφωνικής εκπομπής λόγου, Hardcore History, παρουσιάζει μερικές από αυτές τις στιγμές του παρελθόντος, δείχνοντάς μας πώς να αντιμετωπίσουμε αντίστοιχες προκλήσεις στο παρόν και το μέλλον. Στο Τέλος Είναι Πάντα Κοντά, ο συγγραφέας εξετάζει τα ερωτήματα που...
1494  1660 
-10%
960-16-8283-Χ
Εκατό συµβουλές από τον Ιάπωνα Σούνµιο Μαζούνο, βουδιστή µοναχό και δάσκαλο του Ζεν: Πώς θα βρούµε τη γαλήνη; Πώς θα απαλλαγούµε από τα περιττά υλικά και ψυχικά βάρη; Τι σηµαίνει "είµαι πολύ απασχοληµένος" στον σύγχρονο κόσµο; Ποια είναι τα µυστικά της µακροζωίας; Πώς θα απολαύσουµε την κάθε συνηθισµένη µέρα; Γιατί είναι τόσο δύσκολες οι ανθρώπινες σχέσεις; Και πώς µπορούµε να τις διευκολύνουµε; Απλές συµβουλές για απλές αλλαγές στη ζωή µας, που µπορούν να έχουν εντυπωσιακά αποτελέσµατα. Στον βουδισµό λέµε "όλες οι µέρες είναι καλές", εννοώντας ότι, είτε συµβαίνουν καλά πράγµατα είτε κακά, κάθε µέρα είναι πολύτιµη και µοναδική· δε θα...
999  1110 
-10%
960-504-205-3
Η ιδιαίτερη σημασία και η επικαιρότητα της σκέψης και των θέσεων του Μπένγιαμιν για τα νέα μέσα έγκειται στο γεγονός ότι εστίασε στην ίδια τη φύση τους, στην κοινωνική, πολιτική, αισθητική και πολιτιστική λειτουργία τους στα πρώτα στάδια της εμφάνισής τους. Το ενδιαφέρον του Μπένγιαμιν για τα νέα μέσα της εποχής του, όπως είναι ο κινηματογράφος, η τηλεόραση, το ραδιόφωνο, εκδηλώθηκε πολύ γρήγορα, καθώς σε αυτά είδε καινούριες δυνατότητες για την ανθρώπινη αντίληψη και εμπειρία. Σε αυτό συνέβαλε η συναναστροφή του με μία σειρά από καλλιτέχνες, αρχιτέκτονες, κινηματογραφικούς παραγωγούς και στοχαστές οι οποίοι συγκεντρώθηκαν στο Βερολίνο...
1160  1290 
-10%
960-16-8114-0
Όπως στα περισσότερα πράγματα, έτσι και στη φιλοσοφία θα πρέπει να μάθουμε να περπατάμε πριν μάθουμε να τρέχουμε. Αντί λοιπόν να απεραντολογούμε για τα μεγάλα φιλοσοφικά προβλήματα, ξεκινάμε εστιάζοντας σε μικρότερα, πιο συγκεκριμένα, πιο άμεσα φιλοσοφικά ερωτήματα που αφορούν ό,τι βρίσκεται ή φαίνεται να βρίσκεται μπροστά στα μάτια μας. Και το πρώτο βήμα είναι να αρχίσουμε να αμφισβητούμε οτιδήποτε υποτίθεται πως είναι οφθαλμοφανές και αδιαμφισβήτητο στον καθημερινό κόσμο που μας περιβάλλει. Σας προβληματίζουν τα μεγάλα ερωτήματα της ζωής; Το βιβλίο αυτό θα σας δώσει απαντήσεις σε μερικά από αυτά ενώ θα σας αποκαλύψει ότι δεν υπάρχει...
1098  1220 
-10%
618-5156-61-Χ
Η παρούσα μελέτη εστιάζεται στην πιο πρώιμη περίοδο του μαρξικού έργου (1842-1843), στα χρόνια όπου ο Marx εργάζεται αρχικά ως δημοσιογράφος και εν συνεχεία ως αρχισυντάκτης στην Εφημερίδα του Ρήνου, προωθώντας ένα μεταρρυθμιστικό πολιτικό πρόγραμμα με στόχο τον εκδημοκρατισμό του γερμανικού πολιτικού συστήματος. Ο Marx επιχειρηματολογεί εδώ από τη σκοπιά ενός προσδοκώμενου, έλλογου κράτους, με γνήσια δημοκρατική συμμετοχή των πολιτών, με άρση των στρεβλών μηχανισμών εκπροσώπησης που επιτρέπουν στα ιδιαίτερα επιμέρους συμφέροντα να εμφανίζονται ως γενικά, με κατάργηση του θεσμού της λογοκρισίας και της όσμωσης θρησκείας και πολιτικής. Η...
1260  1400 
-10%
960-589-091-7
Ο Τζέφφρυ Μπέννινγκτον γράφει στο πάνω μέρος της σελίδας την "Ντερρινταβάση", ένα ιδιότυπο λογισμικό ή μια βάση δεδομένων. Εκεί παρουσιάζει αναλυτικά και εξηγεί συστηματικά βασικά ζητήματα που πραγματεύτηκε ο Ντερριντά: από το σημείο, τη γραφή, την differance, το συγκείμενο και την υπογραφή μέχρι τη λογοτεχνία, το ασυνείδητο, τη θηλυκότητα, την έμφυλη διαφορά, τη δωρεά, την ετερότητα, τον νόμο, τη σχέση υπερβατολογικού-εμπειρικού και την πολιτική. Προκύπτει έτσι ένα πυκνό και διαυγές δοκίμιο, που διασαφεί πολλά δύσκολα σημεία της σκέψης του γάλλου φιλοσόφου, ενώ παράλληλα σχολιάζει την περίπλοκη σχέση του Ντερριντά με μείζονες στοχαστές...
2160  2400 
-10%
960-16-8295-3
Οι φιλόσοφοι Ανατολής και Δύσης αναζητούν απαντήσεις εδώ και χιλιάδες χρόνια στα ίδια ερωτήματα που απασχολούν κι εμάς σήμερα. Ποιο είναι το μυστικό της ευτυχίας; Υπάρχει κάποιο μονοπάτι προς την επιτυχία; Πώς μπορούμε να ξεχωρίσουμε την αληθινή αγάπη; Τι κάνουμε όταν όλα είναι εναντίον μας; Από τον Πλάτωνα έως τον Βούδα, περνώντας από τον Νίτσε και τη Σιμόν ντε Μποβουάρ, το βιβλίο αυτό συγκεντρώνει τις καλύτερες σκέψεις από τις πιο προικισμένες διάνοιες της ανθρωπότητας, ώστε να αντιμετωπίζουμε πιο φιλοσοφημένα κάθε είδους τρικλοποδιά που μας βάζει η καθημερινότητα.
981  1090 
-10%
960-16-6151-4
Η οριστική έκδοση της εξαιρετικά επιτυχημένης συλλογής ρήσεων και σκέψεων του Αϊνστάιν, που έχει μεταφραστεί σε περισσότερες από είκοσι πέντε γλώσσες. «Μια ακαταμάχητη συλλογή. Όσοι μελετούν τη ζωή και το έργο του Αϊνστάιν θα βρουν εδώ πολύτιμα πετράδια για να διανθίσουν την έρευνά τους και πολλές αινιγματικές σκέψεις που έρχονται σε αντίθεση με τα συνήθη πορτρέτα για τη στάση του σε θέματα που κυμαίνονται από τον σιωνισμό ως τη ζωή στο σπίτι». Choice «Όλοι εμείς που στερούμαστε τα διανοητικά και πνευματικά χαρίσματα του Αϊνστάιν οφείλουμε ευγνωμοσύνη στις εκδόσεις Princeton University Press για τον "εξανθρωπισμό" του με αυτό τον...
1197  1330 
-10%
960-572-283-6
Ποιο το "νόημα", της πολιτικής τέχνης και επιστήμης; Το αρχικό "κοινό άθλημα" της δημοκρατίας ή το σύγχρονο επάγγελμα εξουσιαστικής εξισορρόπησης ατομοκεντρικών "δικαιωμάτων"; Ο κοινωνιοκεντρικός τρόπος των Ελλήνων (πόλις, εκκλησία, αυτοδιαχειριζόμενη κοινότητα, υπαρκτικός στόχος ελευθερίας) είναι ένα χαμένο παιχνίδι; Μονόδρομος o βαρβαρικός νομικισμός, ο ολοκληρωτισμός της προπαγάνδας, η ανέραστη αυτασφαλιστική ευζωία, τα παραισθησιογόνα της "ατομικής σωτηρίας";
1071  1190 
-10%
960-348-320-6
Ζούμε σε έναν πνευματικό πολιτισμό και βιώνουμε μια κοινή εμπειρία, όπου τα σημεία έπαψαν να κρύβουν κάτι και σημαίνουν απλώς ότι δεν υπάρχει τίποτα πίσω τους: κανένας Θεός, καμιά ιδεολογία, καμιά έγκυρη και έσχατη κρίση, μόνο η προσομοίωση του πραγματικού και η αέναη επαναφορά της. Μέσα σ' αυτή την καινούργια σχέση του ατόμου με τις εικόνες, τα σύμβολα και τα σημεία δεν έχουμε πλέον αναπαράσταση, δηλαδή μία, έστω ουτοπική, ισοδυναμία του σημείου με το πραγματικό, αλλά άρνηση του σημείου ως αξίας που αναφέρεται στο πραγματικό. Τούτη η προσομοίωση προηγείται του πρωτοτύπου, ενώ η διάκριση μεταξύ πραγματικότητας και τεχνητής ψευδαίσθησης...
1620  1800 
-10%
960-348-324-9
Ό,τι έγινε γνωστό ως η τρίτομη" Ιστορία της σεξουαλικότητας" (Η βούληση για γνώση, Η χρήση των ηδονών, Η επιμέλεια εαυτού) έθετε ένα λιτό και σαφές ερώτημα στοχεύοντας στην καρδιά της υποκειμενικότητας εντός του δυτικού πολιτισμού: "με ποιον τρόπο, κατά τη διάρκεια των αιώνων, ο δυτικός άνθρωπος οδηγήθηκε να αναγνωρίσει τον εαυτό του ως υποκείμενο επιθυμίας"; Ωστόσο, ο πρόωρος θάνατος του Michel Foucault το 1984 θα καλύψει με το γκρίζο χρώμα της σκόνης έναν ολόκλήρο τόμο, ο οποίος θα παραμείνει κλειδωμένος στα αρχεία για τρεις ολόκληρες δεκαετίες, αφήνοντας μετέωρο και ανολοκλήρωτο το γενεαλογικό ερώτημα περί του επιθυμούντος υποκειμένου....
2520  2800 
-10%
960-435-687-9
Το ερώτημα με το οποίο αναμετράται το ανά χείρας βιβλίο αφορά στο αν ο χριστιανικός μονοθεϊσμός και η εσχατολογία του έχουν ανθρώπινο πρόσωπο, κατά τον ίδιο περίπου τρόπο που συχνά τυγχάνει αντικείμενο διερεύνησης το αν υπάρχει σοσιαλισμός, καπιταλισμός, φιλοσοφικός ρεαλισμός ή όποιος άλλος -ισμός με ανθρώπινο πρόσωπο. Και ο λυσιτελέστερος τρόπος για να απαντηθεί η διερώτησή μας είναι ο βαθμός στον οποίο η χριστιανική πίστη αποδέχεται και δεξιώνεται την ετερότητα, εκείνη ειδικά που ανήκει στο βαθύτερο είναι και όχι απλώς στο έχειν του ανθρώπου. Η ετερότητα συνιστά κυριολεκτικά ένα απευκταίο σκάνδαλο, όπως και κάθε νέα ανακάλυψη που θέτει...
1620  1800 
-10%
960-504-235-5
Τα παράδοξα, εκτός του ότι προκαλούν τη λογική και μας εμβάλλουν σε διανοητική απορία, συγχρόνως μας μεταφέρουν σε ένα πεδίο με όρους και κανόνες που από τη μια μεριά μας καλούν να τους χρησιμοποιήσουμε για να λύσουμε τα παράδοξα και από την άλλη επιτρέπουν και κάνουν δυνατή την απόλαυση ενός διανοητικού παιχνιδιού, στο οποίο ο Άρις Αραγεώργης ενδίδει με τη σιγουριά του δεξιοτέχνη και μας καλεί να συμμετάσχουμε. Η δεξιοτεχνία του είναι τόσο στιβαρή που δεν ξεχωρίζει για να προβληθεί αλλά σβήνει μέσα στην απλότητα των χειρισμών ενός έμπειρου μάστορα. Ο συγγραφέας στέκεται δίπλα στον αναγνώστη, σκέφτονται και διασκεδάζουν από κοινού....
1170  1300 
-10%
960-02-3489-2
Κάθε απόπειρα κατανόησης ενός κειμένου, δικό σου ή άλλων, εγκλείει απελευθερωτικές δυνατότητες. Και το πιο ουσιαστικό: αυτή την απελευθερωτική έλξη τη συναντάς διαυγέστερα και αμεσότερα, όταν έχεις αποσείσει τα δεσμευτικά πρότυπα, την υστερόβουλη τακτική, το πολιτικό κόστος και ό, τι άλλο συνοδεύει τους δυσπρόσιτους "custodes sacrorum". Μόνο που το: "διαβιβάζω" απλουστεύεται σε "διαβάζω", ακόμη και στην περίπτωση που κάποιος "διαβάζει βουλωμένο γράμμα", με κύριο νοηματικό πυρήνα το "μεταφέρειν" ή "μεταδίδειν". Η "ανάγνωση", λοιπόν, ως "υπηρεσία διαβιβάσεων" του ιστορικού ως κοινωνικού όντος, τόσο παλαιότερα όσο και σήμερα με την...
2480  2756 
-10%
960-02-3484-1
Με οντικό και νοηματοδοτικό μεταλλάκτη την οργανική μυθολογία, τα σημεία της εμπεδόκλειας αυτοαναφοράς στο μέρος: "κούρος", "κόρη", "θάμνος", "οιωνός" και "ιχθύς", τα σημεία αυτά, οικείες ήδη σε εμάς, περίκλειστες, αυτοτελείς παρουσίες, οντικές και νοηματοδοτικές μονάδες για τον διατμηθέντα -σπαραγμένο στοχαστικό λόγο, λειτουργούν, - στο εξής - στο πλαίσιο της ανάκτησης του σώματος του λόγου του Ακραγαντίνου στοχαστή, κατ’ αρχάς ως μορφο-κλασματικές παρουσίες, σχεδόν συγχρόνως ως οντο-κλασματικές και βέβαια ως μεγα-οντο-κλασματικές παρουσίες, παράλληλα δε ως παρουσίες σημασιο-κλασματικές· τελικά, λειτουργούν ως σημεία οντικής και...
2003  2226 
-10%
960-02-3483-3
Ο Πενθέας λειτουργεί ως σπερματική αναπαράσταση για την δημιουργία μιας νέας τάξης και μάλιστα με την δική του αποδοχή (αποδέχεται την πρόταση του Θεού για διττή φύση, καθώς ντύνεται γυναικεία και υιοθετεί γυναικεία καμώματα). Ο σπαραγμός του, που προοικονομεί και το όνομα του, συναλλάσσει την δυαδικότητα με την μονάδα της συμπαντικής ισορροπίας. Η αναγκαστική κατακρεούργησή του από την ίδια την μήτρα που προήλθε, επιτάσσεται από την ίδια την Ανάγκη, γιατί μόνο αυτή έχει την εξουσία να αναδιαμορφώσει το δημιούργημά της. Συμβαίνει δηλαδή συμπαντικά ό,τι ακριβώς συμβαίνει και στην διαδικασία της δημιουργίας του ανθρώπου: μίτωση που έχει...
1049  1166 
-10%
618-5141-61-2
Τα κείμενα που περιλαμβάνονται σε αυτόν τον τόμο είναι αναδημοσίευση από την εφημερίδα Η Καθημερινή (τα κυριακάτικά φύλλα του 2018), εφόσον δεν υπάρχει διαφορετική ένδειξη. Σχεδόν συνωμοτική πια η εκφραστική που ψάχνει "νόημα" της ελληνικής παρουσίας στο σήμερα. Δεν υπάρχει ενθαρρυντικό σημάδι, μοιάζει, τόσες δεκαετίες τώρα, σαν να μην έχει υπάρξει η επιφυλλιδογραφική, τακτή (και πεισματική), κυριακάτικη παρέμβαση στα κοινά. Επιβιώνουν "λάθρα" οι επιφυλλίδες μου, κι αυτό μάλλον βεβαιώνει ότι κάποτε οπωσδήποτε θα διαβαστούν. Μοιάζουν σιωπηρά καταδικασμένες σε συμφωνημένη αποσιώπηση: Οι "αριστεροί" τις αντιπαρέρχονται υπεροπτικά σαν...
1530  1700 
-10%
960-04-4963-5
Στην Αγία Πετρούπολη της Ρωσίας, στις 12 Φεβρουαρίου του 1879, ήρθε στον κόσμο μια σπουδαία ψυχή μέσα από την οικογένεια του αρχιτέκτονα-ακαδημαϊκού Ιβάν Ιβάνοβιτς Σαπόσνικοφ. Την ονόμασαν Έλενα. Η Έλενα από την πιο πρώιμη παιδική ηλικία φανέρωσε ιδιαίτερα χαρίσματα, όπως εξαιρετική φιλομάθεια και μνήμη, μαζί με ψυχικές ιδιότητες, όπως οράματα και προφητικά όνειρα. Το 1901 παντρεύτηκε τον Νίκολας Ρέριχ, μια πολυτάλαντη προσωπικότητα και εξαίρετο καλλιτέχνη, με τον οποίο μοιράστηκε τη ζωή και την πνευματική της πορεία. Γι’ αυτή την κοινή πορεία έγραψε ο ίδιος: "Μαζί υπερνικήσαμε όλων των ειδών τα εμπόδια. Οι δυσκολίες μετατράπηκαν σε...
1494  1660 
-10%
960-5331-90-Χ
Η ιδεολογία αποτελεί μία από τις πλέον αμφιλεγόμενες και πολυδύναμες έννοιες της φιλοσοφίας, της πολιτικής θεωρίας, αλλά και της αισθητικής και της θεωρίας λογοτεχνίας. Το θεωρητικό ενδιαφέρον για την έννοια αυτή προσφάτως έχει ανανεωθεί σοβαρά, έτσι ώστε η κατανόησή της να είναι σήμερα επιτακτική. Το κλασικό πλέον σύγγραμμα του Terry Eagleton αποτελεί βασικό εργαλείο τόσο για τους σπουδαστές όσο και για τους καθηγητές στον χώρο των ανθρωπιστικών και κοινωνικών σπουδών. Πραγματοποιεί μια κριτική παρουσίαση της ιστορίας της έννοιας της ιδεολογίας και των βασικών θεωριών γι’ αυτήν, από την εποχή του Διαφωτισμού μέχρι σήμερα. Πραγματεύεται...
2691  2990 
-10%
618-5399-07-5
Με ποια έννοια η αντίληψη της ελεύθερης βούλησης και της ηθικής υπευθυνότητας απασχολεί τα ανθρώπινα υποκείμενα; Κάτω από ποιες συνθήκες το άτομο είναι ελεύθερο να πράξει αυτό το οποίο επιθυμεί και ελεύθερο να επιλέξει η συγκεκριμένη επιλογή να αποτελέσει μέρος της δικής του βούλησης; Κάτω από ποιες συνθήκες το άτομο, ως πρόσωπο, ευθύνεται για την πραγματοποίηση συγκεκριμένων πράξεων και την επιλογή αποφάσεων οι οποίες συγκροτούν τη βούλησή του; Κάτω από ποιες συνθήκες το άτομο είναι ηθικά υπεύθυνο για τις πράξεις και τις επιλογές του; Η παρούσα μελέτη αποτελεί μια προσπάθεια διερεύνησης των παραπάνω ερωτημάτων. Ο συγγραφέας, ως...
1530  1700 
-10%
618-5061-15-5
Είναι δυνατόν ένας στοχαστής που έζησε 2.400 χρόνια πριν, να γνωρίζει σχεδόν όλα όσα ξέρουμε σήμερα κι εμείς για τη Φιλοσοφία; Πρόκειται για επιστήμη απαρχαιωμένη; Αν ναι, πώς γίνεται η αρχαία φιγούρα του Πλάτωνα να καθορίζει, σήμερα, τις ιδέες μας για την πολιτική, την ηθική, την επιστήμη, τη θρησκεία, την κοινωνική (την άξια να ζει κανείς) ζωή μας; Γιατί τα φιλοσοφικά ερωτήματα και οι απαντήσεις του Πλάτωνα είναι επιδραστικά όσο ποτέ στην εποχή των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, των ανήθικων πολιτικών συναλλαγών και των ψευδών ειδήσεων; "Η Φιλοσοφία κυβερνά τον κόσμο μας", δηλώνει απερίφραστα η Rebecca Goldstein και για να το αποδείξει...
2160  2400 
-10%
960-589-082-8
Η ανά χείρας μελέτη επιχειρεί μια υλιστική και διαλεκτική αποτίμηση της πολιτικής φιλοσοφίας του Διαφωτισμού μέσω δύο κορυφαίων εκπροσώπων του, του Thomas Hobbes και του Jean-Jacques Rousseau. Ό, τι επιδιώκεται εδώ είναι να έρθει στην επιφάνεια η επικαιρότητα της σκέψης των δύο στοχαστών για την κυριαρχία, ιδίως πάνω σε ζητήματα όπως το δημοκρατικό έλλειμμα και οι κοινωνικές ανισότητες που αντιλαμβανόμαστε γύρω μας. Στη φιλοσοφία του Hobbes, η κυριαρχία εκφράζει τη διάκριση δύο επιμέρους περιπτώσεων ή ειδών ανθρώπου, του ελλόγως και του εμπαθώς δρώντος, σε ό, τι αφορά τις κανονιστικές αρχές θεμελίωσης μιας πολιτικά οργανωμένης κοινωνίας....
1080  1200 
-10%
960-421-262-1
Ο Πήτερ Ουσπένσκι (1878-1947) υπήρξε μια από τις σπουδαιότερες πνευματικές μορφές του καιρού μας. Φιλόσοφος, μαθηματικός, συγγραφέας και πνευματικός δάσκαλος, μαθήτεψε κοντά στον Γεώργιο Γκουρτζίεφ και αφιέρωσε όλη του τη ζωή στη διερεύνηση των μεγάλων ερωτημάτων της ανθρώπινης ύπαρξης και κυρίως, κατά πόσο ο υλικός κόσμος που αντιλαμβανόμαστε με τις αισθήσεις μας είναι η μόνη πραγματικότητα - πράγμα που αποτελεί πεποίθηση των περισσότερων ανθρώπων. Ο Ουσπένσκι είχε την άποψη πως η πίστη αυτή είναι η πηγή όλων μας των προβλημάτων, καθώς παραβλέπουμε το αληθινό πρόβλημα, που είναι η απελευθέρωσή μας από τη φυλακή της ύλης. Θέλοντας να...
1035  1150 
-10%
960-14-3401-1
Μολονότι η σχέση του γνωρίζοντος πολιτικού υποκειμένου με τον κόσμο εύλογα συλλαμβάνεται ως σχέση ενεργού συμμετοχής, ένα είδος διάκρισης μεταξύ γνωρίζοντος υποκειμένου και γνωριζόμενου αντικειμένου θα πρέπει να στοιχειοθετηθεί μέσα στον κόσμο. Σε ένα γενικότερο επίπεδο θεώρησης, η πολιτική πραγματικότητα εννοούμενη ως όλο αδυνατεί να υποβληθεί στην άμεση επιστημονική πρακτική. Στο πλαίσιο της κβαντικής πολιτικής θεωρίας, η ανάπτυξη οποιουδήποτε λόγου αναφορικά με τη φύση αυτού του αδιαίρετου όλου είναι κατ’ ανάγκη οντολογικού, μεταπολιτικού χαρακτήρα. Οδηγούμαστε επομένως σε ένα νέο όριο της επιστημονικής διαδικασίας ως προς τη...
1575  1750 
-10%
960-16-8248-1
Αφού ανακάλυψαν τα κλειδιά της δραστηριοποίησης και της μακροζωίας με το έργο τους "Ικιγκάι: Tα μυστικά της Ιαπωνίας για μια μακρά και ευτυχισμένη ζωή" (μπεστ σέλερ που μεταφράστηκε σε περισσότερες από 30 γλώσσες), ο Έκτορ Γκαρθία (Κιράι) και ο Φρανσέσκ Μιράλλιες επανέρχονται στη χιλιόχρονη αυτή κουλτούρα για να γράψουν ένα πρακτικό βιβλίο ικανό να ισχυροποιήσει τους σκοπούς της ζωής μας ώστε να τους υλοποιήσουμε σήμερα κιόλας. Ικιγκάι σημαίνει "λόγος ύπαρξης" ή "πάθος της ζωής μας" στα ιαπωνικά, αλλά πώς να το βρει κανείς; Κι αν ήδη έχουμε βρει το ικιγκάι μας, πώς να το ενδυναμώσουμε για να εμπνεύσει όλες τις πλευρές της ύπαρξής μας;...
1197  1330 
-10%
960-16-5430-5
"Στις σελίδες αυτές θα μιλήσω για τη Σοφία της Ζωής με τη συνηθισμένη έννοια της λέξης, ως την τέχνη δηλαδή του να ρυθμίζουμε τη ζωή μας έτσι ώστε να αντλούμε τη μεγαλύτερη δυνατή απόλαυση και επιτυχία· μια τέχνη τη θεωρία της οποίας μπορούμε να ονομάσουμε Ευδαιμονολογία, καθώς μας διδάσκει πώς να υπάρχουμε ευτυχισμένοι. Αν τη δούμε από μια καθαρά αντικειμενική σκοπιά, ή καλύτερα ύστερα από ψύχραιμη και ώριμη σκέψη -καθότι το ζήτημα αφορά αναγκαστικά και υποκειμενικές εκτιμήσεις-, η ευτυχισμένη ύπαρξη μπορεί ίσως να οριστεί ως η ύπαρξη που θα την προτιμούσαμε ξεκάθαρα από τη μη ύπαρξη, κάτι που συνεπάγεται πως θα έπρεπε να επιμένουμε σε...
1098  1220 
-10%
960-348-318-4
Η Lydia H. Liu, καθηγήτρια στη Σχολή Ανθρωπιστικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κολούμπια της Νέας Υόρκης, επιχειρεί μέσα από μια ιστορική έρευνα των μεταπολεμικών θεωρητικών ανταλλαγών ανάμεσα στις δύο πλευρές του Ατλαντικού να καταρρίψει μια σειρά από διαδεδομένους μύθους που ακόμη κατατρύχουν τη συζήτηση περί "γαλλικής θεωρίας" και "μεταδομισμού". Οι μύθοι αυτοί διαδραματίζουν τον ρόλο του κλεμμένου γράμματος του Edgar Alan Poe, καθώς κρύβονται στο πλέον εμφανές σημείο και παραμένουν κρυμμένοι, μόνο για όσο αρνείται κανείς να αναμετρηθεί με το ιστορικό συμβάν της συνάντησης της κριτικής σκέψης που αρθρώθηκε στη Γαλλία, και πιο...
540  600 
-10%
960-348-316-8
O γάλλος φιλόσοφος Jacques Derrida έγινε διάσημος κατά την περίοδο της ακμής του "δομισμού", όταν μέσω της μεθόδου της αποδόμησης εγκαινίασε ό,τι θα έμενε γνωστό ως "μεταδομισμός". Η αποδομητική ανάγνωση του Derrida και η κριτική του σκέψη μέσα από τη χρήση εννοιών, όπως "διαφωρά", "ίχνος", "φαλλογοκεντρισμός" κ.λπ. κατόρθωσε να προκαλέσει ρήγματα στην κυρίαρχη αναπαράσταση της δυτικής φιλοσοφικής σκέψης και γλώσσας για τον ίδιο τον εαυτό της. Στην συζήτησή του με τον γάλλο φιλόσοφο Jean-Luc Nancy, ο Derrida προσπαθεί να αποδομήσει μία κοινή δοξασία που επιμένει να κάνει λόγο για την επικινδυνότητα της "εξάλειψης" του υποκειμένου και άρα...
540  600 
-10%
960-348-315-Χ
Ο φιλόσοφος της επιστήμης Paul Feyerabend έγινε γνωστός για την αποκαλούμενη "αναρχική" του θεώρηση της νεωτερικής επιστήμης, λόγω της απόρριψης εκ μέρους του της αξίας καθολικών μεθοδολογικών κανόνων και της θέσης του ότι η επιστήμη πρέπει να διαχωρίζεται αυστηρά από το κράτος. Στο δοκίμιό του "Ανορθολογικότητα ή ποιος φοβάται τον αράπη;" ο Feyerabend υποστηρίζει προκλητικά ότι στις σύγχρονες δυτικές κοινωνίες, σε αντίθεση με το χειραφετητικό πρόταγμα του Διαφωτισμού που ήθελε τους ανθρώπους να κατακτούν την έξοδό τους από μια κατάσταση κηδεμονίας του νου τους, οι άνθρωποι παραμένουν κηδεμονευόμενοι στον τρόπο σκέψη τους, διότι, αν...
540  600 
-10%
960-348-317-6
Ο σλοβένος φιλόσοφος Slavoj Zizek χρησιμοποιώντας εργαλεία και αντλώντας έμπνευση από ποικίλα πεδία της θεωρίας και της πράξης -από τη μαρξιστική θεωρία και τη λακανική ψυχανάλυση μέχρι τον κινηματογράφο, τη μουσική και τα προϊόντα καθημερινής κατανάλωσης- έχει κατορθώσει να προσφέρει όχι μόνο μία σύγχρονη κριτική ματιά απέναντι στην εκμεταλλευτική λειτουργία και στα αποτελέσματα κυριαρχίας του ύστερου καπιταλισμού, αλλά και μία αυτοκριτική ματιά στην κυρίαρχη αριστερή κριτική και στα κινήματα διαμαρτυρίας. Στο δοκίμιό του "Απαντήσεις δίχως ερωτήματα", ο Zizek γράφει λίγο μετά το ξέσπασμα της παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης και των...
540  600 
-25%
960-527-679-8
Η αναμέτρηση ως μέθοδος μετρήσεως, υπολογισμού και σταθμίσεως των διαφόρων παραμέτρων χρησιμοποιείται στην ναυτιλία και αεροναυτιλία για να προσδιορισθή το στίγμα, δηλαδή η θέση, του αεροσκάφους ή του πλοίου, όταν αυτά δεν γίνονται άμεσα αντιληπτά από την ακτή. Ο υπολογισμός αυτός γίνεται βάσει της πορείας του πλοίου, δηλαδή της γωνίας που σχηματίζει η κατεύθυνση της πρώρας του με τον μεσημβρινόν, και του διαστήματος που έχει ήδη διανύσει. Σήμερα η αεροναυτιλία με αναμέτρηση στηρίζεται σε αδρανειακά συστήματα, στην χρήση του φαινομένου Doppler και στην χρήση των ατομικών ρολογιών. Το "κατιτήριον" στίγμα σε παλαιότερα χρόνια ήταν δύσκολο...
525  700 
-10%
960-615-181-6
Στη σύγχρονη σκέψη η παρακμή και η πτώση μιας κοινωνίας ανάγεται σε μια η περισσότερες από τις εξής αιτίες: περιβαλλοντικές καταστροφές, κλιματικές αλλαγές, εχθρικοί γείτονες, απώλεια ζωτικών εταίρων, εσφαλμένες προνοητικές αντιδράσεις έναντι των τεσσάρων αυτών παραγόντων. Η διάγνωση όμως αυτή δεν αρκεί, διότι αφήνει στο σκοτάδι το ενδεχόμενο να είναι η παρακμή αποτέλεσμα της ακμής. Με τα σπέρματα της ακμής να υπάρχουν εξ αρχής και τα σπέρματα της παρακμής. Στην περίπτωση αυτή η παρακμή και η πτώση θα είναι μοιραία. Για αυτήν ακριβώς την παρακμή και πτώση μιλά τούτο το βιβλίο, διερευνώντας τις όποιες δυνατότητες ανάσχεσής της.
1305  1450 
-10%
960-382-369-4
Η ύβρις δεν είναι νομικός όρος, γιατί, αν ήταν, θα μπορούσε να ορισθεί και να θεσμοθετηθεί ως απαγορευτικός νόμος (παρανομία, αδικία). Η ύβρις η ίδια είναι τραγική, γιατί δεν μπορεί να ορισθεί, δεν γνωρίζουμε πότε εισερχόμαστε σ' αυτήν, γι' αυτό και δεν γίνεται ν' απαγορευτεί, μπορεί όμως να παρασταθεί (τραγωδία) και μέσω της κάθαρσης να οδηγήσει στη φρόνηση και να προληφθεί. Τα πάθη υπόκεινται σε κάθαρση και όχι σε καθαίρεση ή κατάργηση. Όλοι είμαστε παιχνίδια στο χέρι του χρόνου: ο χρόνος μας θα τελειώσει και ο χρόνος θα μας αποτελειώσει. Όμως είναι στο δικό μας χέρι να "τραυματίσουμε" και να "στιγματίσουμε" τον χρόνο με τη...
954  1060 
-10%
960-461-922-5
Το βιβλίο "Φιλοσοφία σε 15'" εξερευνά μερικά από τα ζωτικά ερωτήματα που καθορίζουν την ύπαρξή μας και την αντίληψη του εαυτού μας ως ανθρώπου. Κάθε κεφάλαιο πραγματεύεται -με έξυπνο και διασκεδαστικό τρόπο- ένα σημαντικό ερώτημα, εξετάζοντας τον τρόπο με τον οποίο σπουδαία μυαλά χειρίστηκαν θέματα που αντιμετωπίζουμε όλοι μας στην καθημερινή ζωή. Πώς χτίζουμε τη γνώση; Τι είναι το μυαλό; Έχουμε ελεύθερη βούληση; Η θρησκευτική πίστη είναι θέμα επιλογής; Υπάρχουν σωστές απαντήσεις;
990  1100 
-10%
960-02-3419-1
Τα ανθρώπινα δικαιώματα διαδραματίζουν κεντρικό ρόλο στη σύγχρονη ηθική και πολιτική φιλοσοφία. Ειδικά στη Βιοηθική, τα δικαιώματα αποτελούν έννοια-κλειδί. Οι φιλόσοφοι, στην προσπάθειά τους να αναμετρηθούν με τα ηθικά διλήμματα που ανακύπτουν, ενίοτε επικαλούνται ή αναδιαμορφώνουν υπάρχοντα και αναγνωρισμένα δικαιώματα, ή εισηγούνται νεοπαγή. Στη μελέτη αυτή, εξετάζεται η συνάφεια των δικαιωμάτων με παλαιά και νέα βιοηθικά ερωτήματα, καθώς και η σχετική επιχειρηματολογία. Σημείο εκκίνησης είναι το ιστορικό πλαίσιο των βασικότερων θεωριών περί δικαιωμάτων και αυτονομίας, το οποίο εμπλουτίζεται από αναφορές σε τρέχοντα προβλήματα, όπως...
1620  1802 
-10%
960-421-260-5
Η ζωή είναι μια περιπέτεια, συνηθίζουμε συχνά να λέμε. Μια πρόκληση που καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε καθημερινά, η οποία ορισμένες φορές παίρνει μια μορφή παράδοξη. Δίπλα ή πίσω από τα ζητήματα της καθημερινότητας λες και εμφανίζεται ένα ερώτημα που αφορά στον ίδιο μας τον εαυτό, στον αληθινό προορισμό και στόχο μας σε αυτή τη ζωή. Σε ορισμένους ανθρώπους το ερώτημα αυτό με τον καιρό αποκτάει τη μεγαλύτερη σημασία. Και τότε γι' αυτούς αρχίζει μια νέα περιπέτεια, σε αναζήτηση της αληθινής γνώσης, τόσο για τον εαυτό τους, όσο και για τον κόσμο και τη φύση της πραγματικότητας. Μια τέτοια περιπέτεια ξετυλίγεται στα "Μάτια της ψυχής". Ένας...
810  900 
-10%
960-348-314-1
Ζωρζ Μπατάιγ: ένας μυστικιστής του σύγχρονου πνεύματος, που δεν αποβλέπει όμως σε καμία σωτηρία, ένας θεολόγος χωρίς Θεό, ένας φιλόσοφος που μισεί τον λόγο και την επιχειρηματολογία των λογικών συλλογισμών, ένας εραστής της έκστασης, που δεν διστάζει όμως να περάσει μέσα από την οδύνη για να ταλαντευθεί στα κράσπεδα της αβύσσου. Και είναι αυτό το μοναδικό στίγμα του γάλλου συγγραφέα που καταγράφεται με προνομιακό τρόπο στην Εσωτερική εμπειρία. Γνήσιος κληρονόμος του Νίτσε, θα θεωρήσει τη μη-γνώση, την απώλεια του νοήματος, το άνοιγμα του εαυτού πέρα από το ψευδαισθητικό εγώ ως τα βασικά προαπαιτούμενα της πνευματικής εμπειρίας. Καθώς...
1710  1900 
-20%
960-430-454-2
"Η ευτυχία μοιάζει με μια μπάλα, που τρέχουμε πίσω της, αλλά μόλις είμαστε έτοιμοι να την πιάσουμε, της δίνουν μια κλωτσιά... κι εμείς συνεχίζουμε να την κυνηγάμε! Κι αυτό επειδή μόνον έτσι είμαστε κινητοποιημένοι. Και σ' αυτήν την αναζήτηση, σ' αυτήν την ορμή για να φθάσουμε στον στόχο, εκεί βρίσκουμε την ευτυχία. Όταν κατορθώσει κανείς να αποκτήσει αυτό που επιθυμεί, είναι βέβαια ευτυχισμένος εκείνη τη στιγμή. Αμέσως μετά όμως αισθάνεται ένα κενό, αισθάνεται ότι έχει ανάγκη από κάτι άλλο. Δεν είναι ικανοποιημένος. Τι πρέπει λοιπόν να κάνετε; Να αναζητήσετε κάτι που είναι πιο απόμακρο, το πιο ανέφικτο: την τελειότητα, την απεραντοσύνη,...
960  1200 
-10%
960-430-481-Χ
Όλη η Επιστήμη των Αριθμών στα χέρια σας! Απλά! Εύκολα! Κατανοητά! - Μάθετε ποιοι είστε, ποιο είναι το πεπρωμένο σας - Τι ήρθατε να κάνετε σε αυτήν την ενσάρκωση; - Γνωρίστε τη σπουδαιότητα του ονόματος, τη σημασία του Αρχικού σας - Δείτε ποιοι είναι οι κύκλοι της ζωής σας και πώς μπορείτε να τους βιώσετε. Σπουδάστε τον ρόλο της ημερομηνίας γέννησής σας! - Πώς σας βλέπουν οι άλλοι; Τι εντύπωση τους δίνετε; - Ποια είναι τα άτομα που σας ταιριάζουν; Πώς μπορείτε να τα κατακτήσετε; - Ποιοι είναι οι "χρυσοί" αριθμοί σας; - Πού έχετε ξαναζήσει και πού θα ξαναζήσετε; Αυτά και άλλα πολλά θα γνωρίσετε μέσα από τις σελίδες αυτού του...
1980  2200 
-10%
618-5076-26-8
Ο ανθρώπινος βίος ορίζει την παρουσία και την διάρκειά του "εντός" ενός πλαισίου παρελθόντος, παράδοσης και κληρονομιάς, σε μια βραδύτητα αιώνων. Η φρενήρης επιτάχυνση του χρόνου και η πλημμυρίδα δεδομένων εκ μέρους της σύγχρονης επιστήμης, τεχνολογίας, οικονομικής πρωτοκαθεδρίας, πολιτικής αδράνειας, διαμορφώνουν ένα ογκώδες "εκτός", που εισβάλλει στο "εντός" για να το ανασκευάσει, όταν δεν το καταργεί. Έχοντας χαρτογραφήσει και δεσμεύσει τα ανθρώπινα, κάθε ατόμου ξεχωριστά, διαχειρίζεται και παγιώνει ένα προκαθορισμένου μέλλοντος "εντός". Ο άνθρωπος, υποκείμενο υποχρεώσεων στην οδό της Ιστορίας, δεσμώτης, αλλά και ελεύθερος σε εκείνο το...
1035  1150 
-10%
960-9552-55-2
Μια εισαγωγή στη φιλοσοφία του Κώστα Αξελού όπου σκιαγραφείται αδρομερώς η πορεία της ζωής του και καταγράφονται λεπτομερειακά τα εργογραφικά στοιχεία του. Το κύριο μέρος του έργου αναλύει όλα τα βιβλία του, επισημαίνει τις θεμελιώδεις έννοιες-κλειδιά της φιλοσοφίας του και τεκμηριώνει τις αναλύσεις με εκτενείς παραπομπές στο πρωτότυπο κείμενο του φιλοσόφου μας. Τα μεστά χρόνια συγγραφικής παραγωγής του Κώστα Αξελού αρθρώνονται σε πέντε περιόδους, που αφορούν στις απαρχές του στοχασμού του (Ηράκλειτος, Μαρξ), αναφέρονται στη διαμόρφωση της σκέψης του (Περιπλάνηση, Κόσμος, Παιχνίδι) και ολοκληρώνονται με την αναζήτηση της ανοιχτής ενότητας...
1071  1190 
-10%
618-5027-89-5
Ο Κορνήλιος Καστοριάδης (1922-1997) υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους φιλοσόφους του 20ού αιώνα. Σήμερα, δύο δεκαετίες μετά τον θάνατό του, οι ιδέες του συζητιούνται εντονότερα από ποτέ, καθώς καθίστανται επίκαιρες από τα ίδια τα πολιτικά και υπαρξιακά προβλήματα που ανακύπτουν στην πραγματικότητα των σύγχρονων κοινωνιών. Στην τιτάνεια προσπάθειά του να σκεφτεί και να διαυγάσει κάθε πεδίο και κάθε στιβάδα του είναι, ο Καστοριάδης έσπασε τα θεσμισμένα στεγανά της γνώσης, συνδυάζοντας φαινομενικά διαχωρισμένα αντικείμενα, όπως η πολιτική σκέψη και πράξη, η φιλοσοφία, η τέχνη, η ψυχανάλυση, η ιστορία, η επιστήμη. Τα κείμενα του τόμου...
1485  1650 
-10%
960-283-485-4
Το σύγγραμμα αυτό προέρχεται από την εποχή κατά την οποία ο Νίτσε συνέτασσε το κύριο έργο της πρώιμης περιόδου του, το περίφημο "Η γέννηση της τραγωδίας" (1872), στο οποίο τελικά και σε πολύ μεγάλο βαθμό ενσωματώθηκε. Καθότι εκθέτει ένα πολύ σημαντικό μέρος των αναλύσεων του υπό συγγραφή τότε εκείνου έργου, ο φιλόσοφος το τύπωσε σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων προκειμένου να το δώσει σε γνωστούς του και αρμόδιους να το κρίνουν ώστε να πάρει την άποψή τους. Το σύγγραμμα αναπτύσσει, πράγματι, την κεντρικότατη για την ερμηνεία του Νίτσε ανάλυση του πώς ο Ευριπίδης, εφαρμόζοντας τις αρχές του σωκρατικού ορθολογισμού, υπέσκαψε το θεμέλιο...
668  742 
-10%
960-615-167-0
Τροχός και φωτιά. Εφευρέσεις και ανακαλύψεις. Στα χέρια του ανθρώπου η τεχνολογία έχει πάντα δύο χρήσεις. Μια που χτίζει πολιτισμούς και μια που τους καταστρέφει. Η διαφορά σήμερα με το παρελθόν είναι ότι τότε η κακή χρήση της τεχνολογίας μπορούσε να καταστρέψει το τώρα. Σήμερα μπορεί να καταστρέψει και το μέλλον. Σε αυτό το σημείο έρχεται ο Χανς Γιώνας να αναδείξει τη σημασία που έχει ο τρόπος που ο σύγχρονος άνθρωπος θα διαχειριστεί τις νέες δυνατότητες. Ένας τρόπος που δεν θα βασίζεται στο φόβο και τον αποκλεισμό, αλλά στη διάκριση, την υπευθυνότητά και σε μια νέα ηθική την οποία οφείλουμε να αναπτύξουμε. Μια ηθική που δημιουργείται...
1980  2200 
-10%
960-615-153-0
Η μεγάλη αντιστροφή του Νίτσε στη φιλοσοφία συνίσταται στην ριζικότητα του υποβιβασμού της επιστήμης έναντι της τραγωδίας στον ορίζοντα των όρων της διάστασης του αληθούς . Είναι ο πρώτος στοχαστής της μετατραγικής ιστορίας που αντιλαμβάνεται την ουσία της ιεραρχίας που διέπει την ανθρώπινη αυτογνωσία στον τομέα της σχέσης μεταξύ τραγωδίας και επιστήμης .
1980  2200 
-10%
960-283-484-6
Διότι, κατά βάθος, η ιδέα είναι φίλη της ιδέας, ακόμη και της αντίθετης, οι δε σοβαρές διαφωνίες προέρχονται πάντα από το γεγονός ότι στις ιδέες, που είναι ό,τι το θεϊκό υπάρχει μέσα μας, εμπλέκουμε τα χονδροειδή και ανθρώπινα πάθη μας. Στις τρεις διαλέξεις που περιλαμβάνονται στο βιβλίο αυτό, ο Μπερξόν εξετάζει την ευγένεια ως ηθική και πολιτική αρετή (πρώτη διάλεξη), τους κινδύνους που απορρέουν από την ολοένα μεγαλύτερη επιστημονική εξειδίκευση (δεύτερη διάλεξη), την φρόνηση και την σημασία που έχουν γι' αυτήν οι κλασικές σπουδές (τρίτη διάλεξη). Εκείνο δε που συνδέει θεματικά τα τρία κείμενα είναι το ερώτημα και η έγνοια του...
668  742 
-10%
960-382-359-7
Η φιλοσοφία έχει ως βασικό έρεισμά της τη νόηση, θέλοντας να σχηματίσει μια λογική εικόνα του κόσμου, η οποία να μην αντιβαίνει προς τους νόμους της νόησης. Στην ιστορία της φιλοσοφίας, η έννοια της τελευταίας έχει υποστεί ποικίλες μεταβολές. Μέσα στο ιστορικό γίγνεσθαι αναζητούσε την αλήθεια περί της ουσίας των όντων, πέρα από όσα έδινε η αίσθηση ή η διάνοια, ή και οι δύο μαζί. Μια ανασκόπηση αποτίμηση αυτής της αναζήτησης προσπαθεί να κάνει το παρόν βιβλίο, μέσα στο οποίο, πέρα από τις υποκειμενικές θέσεις, έγιναν επισημάνσεις αντιφάσεων των ίδιων των φιλοσόφων, με τις αναγκαίες παραπομπές στα έργα τους, προς διευκόλυνση του αναγνώστη...
1145  1272 
-10%
960-545-110-7
Η αυτοκτονία, αποδεκτή στην αρχαιότητα, αμάρτημα στον χριστιανισμό, βασανίζει άτομα και κοινωνίες ως δυνατότητα και ως διαρκής απορία στο ερώτημα αν αξίζει να ζεις. Μια ιστορική και θεολογική επισκόπηση, μια κριτική ανάγνωση διάσημων σημειωμάτων πριν το διάβημα και μια ενδοσκόπηση γεμάτη χιούμορ είναι τα κλειδιά του Simon Critchley για να καταπιαστεί με αυτό που ο αυτόχειρας Cesare Pavese αποτύπωσε - "σε κανένα μας δεν λείπουν σπουδαίοι λόγοι για να αυτοκτονήσουμε".
990  1100