ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: ΣΤΙΣ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΚΠΤΩΣΗ 3% (ΕΞΑΙΡΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΕΝΙΑΙΑΣ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΑ)

Φιλοσοφία

Υποκατηγορίες Υποκατηγορίες

Υποκατηγορίες

Φίλτρα Αναζήτησης Φίλτρα Αναζήτησης

-10%
960-04-4889-2
Αναφερόμενος στον ρόλο του ως συγγραφέα, ο Δανός φιλόσοφος Σαίρεν Κίρκεγκωρ γράφει: "[...] σε ό,τι αφορά την έννοια της ύπαρξης και την έννοια της χριστιανοσύνης, ενεργώ σαν ένας κατάσκοπος που υπηρετεί μια ανώτερη υπηρεσία, αυτή μιας ιδέας. Δεν έχω κάτι νέο να διακηρύξω, ούτε την εξουσία να διακηρύξω, δεν λειτουργώ φανερά αλλά μυστικά [...] είμαι σαν ένας κατάσκοπος που πληροφορείται τις παρανομίες, τις απάτες και τις ύποπτες υποθέσεις, ένας που δεν παύει να παρακολουθεί, ενώ ο ίδιος βρίσκεται κάτω από την πιο αυστηρή παρακολούθηση [...]" Ο Σαίρεν Κίρκεγκωρ, ο επονομαζόμενος Κατάσκοπος του Θεού, παρατηρεί με προσοχή το θρησκευτικό...
1692  1880 
-10%
960-348-308-7
Ο γερμανός φιλόσοφος και κοινωνιολόγος Georg Simmel (1858-1918) μέσω της πληθώρας των θεματικών που εξέτασε (μεταξύ άλλων το τοπίο, το χρήμα, ο έρωτας, η μητρόπολη), ανήκει σε όσους πραγματοποίησαν την επιστροφή της φιλοσοφίας σε αντικείμενα και πτυχές της καθημερινής ζωής της νεωτερικότητας. Σύμφωνα με τον Adorno, κατόρθωσε "να αποτελεί τον κανόνα για όποιον δεν έμενε ικανοποιημένος από τα κύμβαλα της γνωσιοθεωρίας και της ιστορίας του πνεύματος". Το ακαδημαϊκό κατεστημένο τον αντάμειψε για το επιστημολογικό του θράσος αλλά και για την δημοφιλία των κειμένων και των διαλέξεών του κροτώντας τον σταθερά στο περιθώριο, δίνοντας του έτσι...
540  600 
-10%
960-283-478-1
Κεντρικό αντικείμενο για τον στοχασμό του πρώιμου Νίτσε, όπως φανερώνουν τα κύρια συγγράμματα της περιόδου αυτής, αποτελεί η αρχαία ελληνική τραγωδία. Υπό το πρίσμα της μεταφυσικής και της αισθητικής θεωρίας του Σοπεγχάουερ, ο Νίτσε πραγματεύεται την ακμή και την παρακμή του "αρχαίου μουσικού δράματος" ως αποφασιστικό κεφάλαιο στην ιστορία ολόκληρου του δυτικού πολιτισμού. Η αττική τραγωδία, κατά τον φιλόσοφο, αποτελούσε ολοκληρωμένο έργο τέχνης, σύνθεση ποίησης, πλαστικών τεχνών, χορού και μουσικής, γεννήθηκε δε από τον συγκερασμό δύο πολύ ιδιαίτερων στοιχείων, του "απολλώνιου" και του "διονύσιου". Το κορυφαίο αυτό επίτευγμα του...
1330  1484 
-10%
960-430-434-8
Από τα πανάρχαια χρόνια το όνειρο θεωρήθηκε σαν ένα γεγονός μεγάλης σημασίας για τη ζωή του ανθρώπου. Με την ερμηνεία των ονείρων καταπιάστηκαν χιλιάδες επιστήμονες. Ειδικότερα στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν ειδικοί ερμηνευτές γνωστοί ως ιεροσκόποι ή ονειροκρίτες. Οι παλαιότεροι ερμηνευτές όπως ο Αρτεμίδωρος (2ος αι. μ.Χ.) ήταν τόσο διάσημοι ώστε δημιούργησαν παράδοση. Ακολουθώντας πιστά τα ίχνη αυτής της παράδοσης ο ελληνικός λαός δημιούργησε τη λαογραφική ερμηνεία των ονείρων η οποία κατά τόπους παρουσιάζει διαφοροποιήσεις. Ο συγγραφέας συγκέντρωσε στοιχεία απ' όλη την Ελλάδα και μας δίνει μια ανάγλυφη εικόνα των λαϊκών μας "πιστεύω".
1350  1500 
-10%
960-408-241-8
Βέβαια, όλα αυτά που λέγονται είναι ζήτημα πώς βλέπει κανείς την Δημιουργία. Όχι μόνον ως μία αιτία Σωματουργίας αλλά περισσότερο ως μία αιτία Αρμονίας και Ειδοποιΐας. Η Σωματουργία, είναι και ποιήσεως αρχή και γονιμότητος. Η μεν ποίησις είναι αυτή που δίδει τις αφορμές για την γονιμότητα, η δε Φύσις είναι η επιφάνεια του ανωτέρου προς το κατώτερον. Αυτό που ποιεί γίνεται Πατήρ άρρην, ο οποίος γονιμοποιεί το θήλυ προς μορφοποιΐαν. Χορηγεί δίδοντας το μέτρο του είδους του, και αυτό δεχόμενο ως μήτηρ, το σωματουργεί. Άρα, ταυτοχρόνως είναι η Σωματουργία και η Ειδοποιΐα, δεν είναι πρώτα η μία και μετά η άλλη, αλλά σε μία μεγάλη συνεχή...
1908  2130 
-10%
960-329-606-6
«Έπλεα στα πελάγη μιας –ας την πω έτσι— βιογραφικής ψευδαίσθησης: πίστευα, μ’ άλλα λόγια, πως η ζωή που έχεις ζήσει μπορεί να μοιάζει με τη ζωή που αφηγείσαι». Κατεξοχήν φιλόσοφος του υπαρξισμού για μερικούς. Για κάποιους άλλους ο αιώνιος προβοκάτορας, ο στρατευμένος συγγραφέας, ο μετανοημένος αστός, ο σύντροφος της Σιμόν ντε Μποβουάρ… Από τους Κήπους του Λουξεμβούργου και τις πρώτες παθιασμένες «διαλέξεις» του στους συμφοιτητές του, μέχρι την άρνησή του να δεχτεί το Νόμπελ, ο Ζαν-Πωλ Σαρτρ ήταν όλα αυτά μαζί.
1260  1400 
-10%
960-348-309-5
Γραμμένη στα 1838, η πραγματεία "Για τη συνήθεια" του γάλλου φιλοσόφου Felix Ravaisson (1813-1900) συμπυκνώνει τον φιλοσοφικό στοχασμό αριστοτελικής έμπνευσης γύρω από ένα θέμα που άπτεται της συγκρότησης του εαυτού, όπως είναι η έξη, η συνήθεια, με σκοπό να υπερβεί την καντιανή αντινομία μεταξύ Φύσης και Ελευθερίας, μέσω της ιδέας ότι οι συνήθειες αποτελούν δεύτερη φύση. Επειδή η σχετική μελέτη βασίστηκε τόσο για τον καρτεσιανό όσο και για τον καντιανό στοχασμό στην οντολογική διχοτόμηση μεταξύ πνεύματος και σώματος, δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι η πραγματεία αυτή του Ravaisson αναγνωρίστηκε στη Γαλλία του 19ου αιώνα ως ένα «κλασικό»...
540  600 
-10%
960-615-134-4
Στο βιβλίο αυτό επιλέγονται και ανασύρονται ορισμένα θέματα, κατά τη γνώμη μας κεντρικά για τη συνολική κατανόηση του πλατωνικού έργου. Ως οδηγητικό νήμα χρησιμοποιείται το παρεχόμενο από τον ίδιο τον Πλάτωνα, όπως αυτό σχηματοποιείται στους ύστερους διαλόγους του εκ των οποίων ο τελευταίος δεν πρόλαβε καν να γραφτεί: σοφιστής (Σοφιστής), πολιτικός (Πολιτικός), φιλόσοφος. πλατωνική φιλοσοφία αντιμετωπίζεται ως όλον, ως ένας ιστός με πολλά επιμέρους συμπλεκόμενα νήματα. Ο Πλάτων, σαν την αράχνη, έχει στήσει τον ιστό του και μας έχει παγιδεύσει στην τυραννική του γοητεία. Στην τυραννική γοητεία της δικής του φιλοσοφίας, αλλά και της...
1620  1800 
-10%
960-382-357-0
Τι πίστευαν οι αρχαίοι Έλληνες για την ψυχή; Πώς συνελάμβαναν την ύπαρξή της; Ποια ήταν η δημιουργία και η σύστασή της; Τη θεωρούσαν θνητή ή αθάνατη; Ποια ήταν η τύχη της μετά θάνατον; Μεταβαίνει η ψυχή, μετά θάνατον, σε άλλα σώματα, και, αν ναι, σε σώματα ανθρώπων ή σε σώματα ζώων; Το βιβλίο αυτό περιέχει μια εκτενή ανθολόγηση των ιδεών της ελληνικής αρχαιότητας σχετικά με την έννοια της ψυχής, μια έννοια που, μαζί με εκείνη του θεού, κυριάρχησε στην αρχαία φιλοσοφία και είναι από τις λεπτότερες υψηλότερες που συνέλαβε η ανθρώπινη σκέψη. Οι απαντήσεις στα ερωτήματα που αφορούν στην ψυχή δίνονται όπως αυτές καταγράφονται στα κείμενα της...
1335  1484 
-10%
960-499-261-9
Με τη μαρξιστική φιλοσοφία της πράξης, την οποία διατύπωσε κατά τη δεκαετία του 1920, ο Γκέοργκ Λούκατς έθεσε τα θεμέλια του εγελιανού μαρξισμού και της κριτικής θεωρίας. Εντούτοις, η πρόσληψη του έργου του καθορίστηκε εν πολλοίς από τις μονόπλευρες αναγνώσεις σημαντικών θεωρητικών, όπως ο Λουί Αλτουσέρ, ο Τέοντορ Αντόρνο, ο Γιούργκεν Χάμπερμας και ο Άξελ Χόνετ. Το παρόν βιβλίο προτείνει μία νέα ανασυγκρότηση του πρώιμου μαρξιστικού έργου του Λούκατς, η οποία αποκαθιστά τη διαλεκτική του πολυπλοκότητα, αναδεικνύοντας το ρίζωμά του στη νεοκαντιανή, "προμαρξιστική" του περίοδο. Στο προμαρξιστικό του έργο, ο Λούκατς επιχείρησε τη διατύπωση...
1656  1850 
-10%
960-435-611-9
Μια χειρονομία ή λίγα λόγια θα έπρεπε να αρκούν, κι όμως... Η παρηγοριά είναι μια δύσκολη δραστηριότητα, που προϋποθέτει να παίρνει κανείς τον λόγο σχετικά με μια οδύνη που δεν μοιράζεται με τον άλλο, αλλά στην οποία προσπαθεί να συμμετάσχει. Πώς ν’ ανοίξουμε έναν δρόμο που θα μας οδηγήσει στη μυχιότητα του άλλου, χωρίς να την προδώσουμε; Ποιες λέξεις να χρησιμοποιήσει κανείς ώστε να μην προκαλέσει υποψίες; Τα ερωτήματα αυτά, στις μέρες μας, εμπίπτουν στην αρμοδιότητα της ψυχολογίας ή της θρησκείας. Ωστόσο, η φιλοσοφία για καιρό υπήρξε ένα βάλσαμο ικανό να απαλύνει τα ανθρώπινα άλγη. Από τον Πλάτωνα και τους στωικούς μέχρι τον Βοήθιο, ο...
1612  1800 
-10%
960-421-256-7
Ο τρόπος που σκεφτόμαστε, καθορίζει όλη μας τη ζωή. Οι σκέψεις μας μορφοποιούν το περιεχόμενο της καθημερινότητάς μας, τις ιδέες που μας καθοδηγούν, την τεχνολογία που μας συνδέει, τους πολέμους που μας χωρίζουν, τις δουλειές μας, τα σπίτια που μένουμε, τα ρούχα που φοράμε, τη διασκέδαση που επιλέγουμε. Η σκέψη διαμορφώνει τις προσωπικές μας αποκρίσεις στη ζωή. Συνεπώς, όποιος ελέγχει τη σκέψη μας, ελέγχει την πραγματικότητά μας, άρα ελέγχει τα πάντα. Όποιος αρχίζει να έχει τον έλεγχο της δικής του σκέψης, αρχίζει να σχηματίζει τη δική του πραγματικότητα και να γίνεται κύριος του εαυτού του. Πώς όμως δημιουργείται μια σκέψη και πώς...
1161  1290 
-10%
960-03-6370-6
Η συλλογή αποτελείται από δοκίμια δύο κατηγοριών: εκείνα που αποδίδουν το προνόμιο της αυτοτέλειας στην καλλιτεχνική δημιουργία -αυτοτέλεια από κάθε πολιτική σκοπιμότητα- και όσα προβληματίζονται για την απουσία αναζήτησης της αρετής στη σύγχρονη πολιτική σκέψη. Καθώς ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης θεωρούν ότι τα χρηστά πολιτεύματα δεν νοούνται χωρίς την ύπαρξη της αρετής, τόσο στους ηγέτες όσο και στους πολίτες, είναι αδιανόητο το ότι ουδείς σκεπτόμενος ασχολείται με το κεφαλαιώδες αυτό πρόβλημα. Οι ιδεολογίες, δεξιές και αριστερές αναζητούν τον Homo Economicus και αγνοούν τη σημασία του ήθους σε κάθε πολιτεία σήμερα. Ο συγγραφέας...
900  1000 
-10%
960-605-627-9
Το "Όλα όσα θέλω να πω στους φίλους μου", εμπλουτισμένο πλέον με νέο υλικό, είναι ένας συνοπτικός και εύληπτος οδηγός με τα πιο χρήσιμα εργαλεία και αρχές που θα αλλάξουν αισθητά την ποιότητα της ζωής σας, από τον Anthony Robbins, τον διάσημο συγγραφέα και κορυφαίο δάσκαλο στην ψυχολογία της ηγεσίας και στην προσωπική μεταμόρφωση. Η πρώτη έκδοση αυτού του βιβλίου κυκλοφόρησε ως αυτοέκδοση το 1991, από το Ίδρυμα για την Ημέρα των Ευχαριστιών "Basket Brigade" του Anthony Robbins με στόχο να προσφέρει βοήθεια σε χιλιάδες άτομα που είχαν ανάγκη. Το βιβλίο βοήθησε τόσο πολλούς ανθρώπους να ξεπεράσουν δύσκολες συνθήκες και έφτασε σε τέτοια...
891  990 
-10%
960-615-143-3
Δύο χρόνια μετά την εκτρωματική ίδρυση του Κυπριακού Κράτους, ο Κώστας Μόντης έγραφε: Ποιο «κράτος», κύριοι, ποιο «κράτος»; Σ' αλλεπάλληλους σωρούς «κρατών» πατάμε. Εννοούσε πώς το νέο Κράτος δεν ήταν παρά ένα από τα ίδια που προηγήθηκαν, ξένο, προορισμένο κι αυτό να καταρρεύσει, αφού δεν ανήκε στα όνειρα των πολιτών του. Η λογοτεχνία του τόπου δεν μπορούσε να ξεφύγει από αυτή την γραμμή, όσο κι αν το Κράτος εξόρκιζε τα όνειρα, την «ασθένεια», που ονόμασε «πηνελοπισμό». Το Κράτος δεν θα καθόταν να περιμένει κανέναν Οδυσσέα. Και μέχρι να απαλλαγεί τελείως από αυτόν δεν θα 'μενε με σταυρωμένα χέρια. Άρχισε να τον υπονομεύει, να τον...
1800  2000 
-10%
960-02-3421-3
Το αντικείμενο πραγμάτευσης της συγκεκριμένης μελέτης είναι ο ελληνικός νιτσεϊσμός. Στο πλαίσιό της εξετάζονται θεμελιώδεις όψεις της πρόσληψης του Νίτσε στην Ελλάδα, όπως είναι η περίπτωση των περιοδικών "Τέχνη" και "Διόνυσος", καθώς επίσης και αυτές των Π. Βλαστού και Ν. Καζαντζάκη. Πιο διακριβωμένα, η ίδια πάντοτε μελέτη καταλήγει στα εξής συμπεράσματα: Ο νιτσεϊσμός των δύο περιοδικών λαμβάνει τη μορφή του εθνικισμού και του κοινωνικού ανισοτισμού, ακόμη και του κοινωνικού δαρβινισμού στην περίπτωση του συνεργάτη της "Τέχνης", του Π. Νιρβάνα. Ο νιτσεϊσμός του Βλαστού εμφανίζεται ως σκληρός κοινωνικός - φυλετικός ρατσισμός και ως...
1525  1696 
-10%
960-572-258-5
Ένας ζωντανός διάλογος ανάμεσα στον δημοφιλή Έλληνα στοχαστή και φιλόσοφο Χρήστο Γιανναρά και τον κύριο μεταφραστή των έργων του στα αγγλικά, Norman Russell. Το βιβλίο αποτελεί μία εξαιρετική εισαγωγή στην θεωρία του Χρήστου Γιανναρά και μια ευκαιρία για τους γνώστες του έργου του, να ερευνήσουν σε βάθος τη σκέψη του.
1341  1490 
-10%
960-545-110-7
Η αυτοκτονία, αποδεκτή στην αρχαιότητα, αμάρτημα στον χριστιανισμό, βασανίζει άτομα και κοινωνίες ως δυνατότητα και ως διαρκής απορία στο ερώτημα αν αξίζει να ζεις. Μια ιστορική και θεολογική επισκόπηση, μια κριτική ανάγνωση διάσημων σημειωμάτων πριν το διάβημα και μια ενδοσκόπηση γεμάτη χιούμορ είναι τα κλειδιά του Simon Critchley για να καταπιαστεί με αυτό που ο αυτόχειρας Cesare Pavese αποτύπωσε - "σε κανένα μας δεν λείπουν σπουδαίοι λόγοι για να αυτοκτονήσουμε".
990  1100 
-10%
960-382-359-7
Η φιλοσοφία έχει ως βασικό έρεισμά της τη νόηση, θέλοντας να σχηματίσει μια λογική εικόνα του κόσμου, η οποία να μην αντιβαίνει προς τους νόμους της νόησης. Στην ιστορία της φιλοσοφίας, η έννοια της τελευταίας έχει υποστεί ποικίλες μεταβολές. Μέσα στο ιστορικό γίγνεσθαι αναζητούσε την αλήθεια περί της ουσίας των όντων, πέρα από όσα έδινε η αίσθηση ή η διάνοια, ή και οι δύο μαζί. Μια ανασκόπηση αποτίμηση αυτής της αναζήτησης προσπαθεί να κάνει το παρόν βιβλίο, μέσα στο οποίο, πέρα από τις υποκειμενικές θέσεις, έγιναν επισημάνσεις αντιφάσεων των ίδιων των φιλοσόφων, με τις αναγκαίες παραπομπές στα έργα τους, προς διευκόλυνση του αναγνώστη...
1145  1272 
-10%
960-283-484-6
Διότι, κατά βάθος, η ιδέα είναι φίλη της ιδέας, ακόμη και της αντίθετης, οι δε σοβαρές διαφωνίες προέρχονται πάντα από το γεγονός ότι στις ιδέες, που είναι ό,τι το θεϊκό υπάρχει μέσα μας, εμπλέκουμε τα χονδροειδή και ανθρώπινα πάθη μας. Στις τρεις διαλέξεις που περιλαμβάνονται στο βιβλίο αυτό, ο Μπερξόν εξετάζει την ευγένεια ως ηθική και πολιτική αρετή (πρώτη διάλεξη), τους κινδύνους που απορρέουν από την ολοένα μεγαλύτερη επιστημονική εξειδίκευση (δεύτερη διάλεξη), την φρόνηση και την σημασία που έχουν γι' αυτήν οι κλασικές σπουδές (τρίτη διάλεξη). Εκείνο δε που συνδέει θεματικά τα τρία κείμενα είναι το ερώτημα και η έγνοια του...
668  742 
-10%
960-615-153-0
Η μεγάλη αντιστροφή του Νίτσε στη φιλοσοφία συνίσταται στην ριζικότητα του υποβιβασμού της επιστήμης έναντι της τραγωδίας στον ορίζοντα των όρων της διάστασης του αληθούς . Είναι ο πρώτος στοχαστής της μετατραγικής ιστορίας που αντιλαμβάνεται την ουσία της ιεραρχίας που διέπει την ανθρώπινη αυτογνωσία στον τομέα της σχέσης μεταξύ τραγωδίας και επιστήμης .
1980  2200 
-10%
960-615-167-0
Τροχός και φωτιά. Εφευρέσεις και ανακαλύψεις. Στα χέρια του ανθρώπου η τεχνολογία έχει πάντα δύο χρήσεις. Μια που χτίζει πολιτισμούς και μια που τους καταστρέφει. Η διαφορά σήμερα με το παρελθόν είναι ότι τότε η κακή χρήση της τεχνολογίας μπορούσε να καταστρέψει το τώρα. Σήμερα μπορεί να καταστρέψει και το μέλλον. Σε αυτό το σημείο έρχεται ο Χανς Γιώνας να αναδείξει τη σημασία που έχει ο τρόπος που ο σύγχρονος άνθρωπος θα διαχειριστεί τις νέες δυνατότητες. Ένας τρόπος που δεν θα βασίζεται στο φόβο και τον αποκλεισμό, αλλά στη διάκριση, την υπευθυνότητά και σε μια νέα ηθική την οποία οφείλουμε να αναπτύξουμε. Μια ηθική που δημιουργείται...
1980  2200 
-10%
960-283-485-4
Το σύγγραμμα αυτό προέρχεται από την εποχή κατά την οποία ο Νίτσε συνέτασσε το κύριο έργο της πρώιμης περιόδου του, το περίφημο "Η γέννηση της τραγωδίας" (1872), στο οποίο τελικά και σε πολύ μεγάλο βαθμό ενσωματώθηκε. Καθότι εκθέτει ένα πολύ σημαντικό μέρος των αναλύσεων του υπό συγγραφή τότε εκείνου έργου, ο φιλόσοφος το τύπωσε σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων προκειμένου να το δώσει σε γνωστούς του και αρμόδιους να το κρίνουν ώστε να πάρει την άποψή τους. Το σύγγραμμα αναπτύσσει, πράγματι, την κεντρικότατη για την ερμηνεία του Νίτσε ανάλυση του πώς ο Ευριπίδης, εφαρμόζοντας τις αρχές του σωκρατικού ορθολογισμού, υπέσκαψε το θεμέλιο...
668  742 
-10%
618-5027-89-5
Ο Κορνήλιος Καστοριάδης (1922-1997) υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους φιλοσόφους του 20ού αιώνα. Σήμερα, δύο δεκαετίες μετά τον θάνατό του, οι ιδέες του συζητιούνται εντονότερα από ποτέ, καθώς καθίστανται επίκαιρες από τα ίδια τα πολιτικά και υπαρξιακά προβλήματα που ανακύπτουν στην πραγματικότητα των σύγχρονων κοινωνιών. Στην τιτάνεια προσπάθειά του να σκεφτεί και να διαυγάσει κάθε πεδίο και κάθε στιβάδα του είναι, ο Καστοριάδης έσπασε τα θεσμισμένα στεγανά της γνώσης, συνδυάζοντας φαινομενικά διαχωρισμένα αντικείμενα, όπως η πολιτική σκέψη και πράξη, η φιλοσοφία, η τέχνη, η ψυχανάλυση, η ιστορία, η επιστήμη. Τα κείμενα του τόμου...
1485  1650 
-10%
960-9552-55-2
Μια εισαγωγή στη φιλοσοφία του Κώστα Αξελού όπου σκιαγραφείται αδρομερώς η πορεία της ζωής του και καταγράφονται λεπτομερειακά τα εργογραφικά στοιχεία του. Το κύριο μέρος του έργου αναλύει όλα τα βιβλία του, επισημαίνει τις θεμελιώδεις έννοιες-κλειδιά της φιλοσοφίας του και τεκμηριώνει τις αναλύσεις με εκτενείς παραπομπές στο πρωτότυπο κείμενο του φιλοσόφου μας. Τα μεστά χρόνια συγγραφικής παραγωγής του Κώστα Αξελού αρθρώνονται σε πέντε περιόδους, που αφορούν στις απαρχές του στοχασμού του (Ηράκλειτος, Μαρξ), αναφέρονται στη διαμόρφωση της σκέψης του (Περιπλάνηση, Κόσμος, Παιχνίδι) και ολοκληρώνονται με την αναζήτηση της ανοιχτής ενότητας...
1071  1190 
-10%
618-5076-26-8
Ο ανθρώπινος βίος ορίζει την παρουσία και την διάρκειά του "εντός" ενός πλαισίου παρελθόντος, παράδοσης και κληρονομιάς, σε μια βραδύτητα αιώνων. Η φρενήρης επιτάχυνση του χρόνου και η πλημμυρίδα δεδομένων εκ μέρους της σύγχρονης επιστήμης, τεχνολογίας, οικονομικής πρωτοκαθεδρίας, πολιτικής αδράνειας, διαμορφώνουν ένα ογκώδες "εκτός", που εισβάλλει στο "εντός" για να το ανασκευάσει, όταν δεν το καταργεί. Έχοντας χαρτογραφήσει και δεσμεύσει τα ανθρώπινα, κάθε ατόμου ξεχωριστά, διαχειρίζεται και παγιώνει ένα προκαθορισμένου μέλλοντος "εντός". Ο άνθρωπος, υποκείμενο υποχρεώσεων στην οδό της Ιστορίας, δεσμώτης, αλλά και ελεύθερος σε εκείνο το...
1035  1150 
-10%
960-430-481-Χ
Όλη η Επιστήμη των Αριθμών στα χέρια σας! Απλά! Εύκολα! Κατανοητά! - Μάθετε ποιοι είστε, ποιο είναι το πεπρωμένο σας - Τι ήρθατε να κάνετε σε αυτήν την ενσάρκωση; - Γνωρίστε τη σπουδαιότητα του ονόματος, τη σημασία του Αρχικού σας - Δείτε ποιοι είναι οι κύκλοι της ζωής σας και πώς μπορείτε να τους βιώσετε. Σπουδάστε τον ρόλο της ημερομηνίας γέννησής σας! - Πώς σας βλέπουν οι άλλοι; Τι εντύπωση τους δίνετε; - Ποια είναι τα άτομα που σας ταιριάζουν; Πώς μπορείτε να τα κατακτήσετε; - Ποιοι είναι οι "χρυσοί" αριθμοί σας; - Πού έχετε ξαναζήσει και πού θα ξαναζήσετε; Αυτά και άλλα πολλά θα γνωρίσετε μέσα από τις σελίδες αυτού του...
1980  2200 
-20%
960-430-454-2
"Η ευτυχία μοιάζει με μια μπάλα, που τρέχουμε πίσω της, αλλά μόλις είμαστε έτοιμοι να την πιάσουμε, της δίνουν μια κλωτσιά... κι εμείς συνεχίζουμε να την κυνηγάμε! Κι αυτό επειδή μόνον έτσι είμαστε κινητοποιημένοι. Και σ' αυτήν την αναζήτηση, σ' αυτήν την ορμή για να φθάσουμε στον στόχο, εκεί βρίσκουμε την ευτυχία. Όταν κατορθώσει κανείς να αποκτήσει αυτό που επιθυμεί, είναι βέβαια ευτυχισμένος εκείνη τη στιγμή. Αμέσως μετά όμως αισθάνεται ένα κενό, αισθάνεται ότι έχει ανάγκη από κάτι άλλο. Δεν είναι ικανοποιημένος. Τι πρέπει λοιπόν να κάνετε; Να αναζητήσετε κάτι που είναι πιο απόμακρο, το πιο ανέφικτο: την τελειότητα, την απεραντοσύνη,...
960  1200 
-10%
960-348-314-1
Ζωρζ Μπατάιγ: ένας μυστικιστής του σύγχρονου πνεύματος, που δεν αποβλέπει όμως σε καμία σωτηρία, ένας θεολόγος χωρίς Θεό, ένας φιλόσοφος που μισεί τον λόγο και την επιχειρηματολογία των λογικών συλλογισμών, ένας εραστής της έκστασης, που δεν διστάζει όμως να περάσει μέσα από την οδύνη για να ταλαντευθεί στα κράσπεδα της αβύσσου. Και είναι αυτό το μοναδικό στίγμα του γάλλου συγγραφέα που καταγράφεται με προνομιακό τρόπο στην Εσωτερική εμπειρία. Γνήσιος κληρονόμος του Νίτσε, θα θεωρήσει τη μη-γνώση, την απώλεια του νοήματος, το άνοιγμα του εαυτού πέρα από το ψευδαισθητικό εγώ ως τα βασικά προαπαιτούμενα της πνευματικής εμπειρίας. Καθώς...
1710  1900 
-10%
960-421-260-5
Η ζωή είναι μια περιπέτεια, συνηθίζουμε συχνά να λέμε. Μια πρόκληση που καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε καθημερινά, η οποία ορισμένες φορές παίρνει μια μορφή παράδοξη. Δίπλα ή πίσω από τα ζητήματα της καθημερινότητας λες και εμφανίζεται ένα ερώτημα που αφορά στον ίδιο μας τον εαυτό, στον αληθινό προορισμό και στόχο μας σε αυτή τη ζωή. Σε ορισμένους ανθρώπους το ερώτημα αυτό με τον καιρό αποκτάει τη μεγαλύτερη σημασία. Και τότε γι' αυτούς αρχίζει μια νέα περιπέτεια, σε αναζήτηση της αληθινής γνώσης, τόσο για τον εαυτό τους, όσο και για τον κόσμο και τη φύση της πραγματικότητας. Μια τέτοια περιπέτεια ξετυλίγεται στα "Μάτια της ψυχής". Ένας...
810  900 
-10%
960-02-3419-1
Τα ανθρώπινα δικαιώματα διαδραματίζουν κεντρικό ρόλο στη σύγχρονη ηθική και πολιτική φιλοσοφία. Ειδικά στη Βιοηθική, τα δικαιώματα αποτελούν έννοια-κλειδί. Οι φιλόσοφοι, στην προσπάθειά τους να αναμετρηθούν με τα ηθικά διλήμματα που ανακύπτουν, ενίοτε επικαλούνται ή αναδιαμορφώνουν υπάρχοντα και αναγνωρισμένα δικαιώματα, ή εισηγούνται νεοπαγή. Στη μελέτη αυτή, εξετάζεται η συνάφεια των δικαιωμάτων με παλαιά και νέα βιοηθικά ερωτήματα, καθώς και η σχετική επιχειρηματολογία. Σημείο εκκίνησης είναι το ιστορικό πλαίσιο των βασικότερων θεωριών περί δικαιωμάτων και αυτονομίας, το οποίο εμπλουτίζεται από αναφορές σε τρέχοντα προβλήματα, όπως...
1620  1802 
-10%
960-461-922-5
Το βιβλίο "Φιλοσοφία σε 15'" εξερευνά μερικά από τα ζωτικά ερωτήματα που καθορίζουν την ύπαρξή μας και την αντίληψη του εαυτού μας ως ανθρώπου. Κάθε κεφάλαιο πραγματεύεται -με έξυπνο και διασκεδαστικό τρόπο- ένα σημαντικό ερώτημα, εξετάζοντας τον τρόπο με τον οποίο σπουδαία μυαλά χειρίστηκαν θέματα που αντιμετωπίζουμε όλοι μας στην καθημερινή ζωή. Πώς χτίζουμε τη γνώση; Τι είναι το μυαλό; Έχουμε ελεύθερη βούληση; Η θρησκευτική πίστη είναι θέμα επιλογής; Υπάρχουν σωστές απαντήσεις;
990  1100 
-10%
960-382-369-4
Η ύβρις δεν είναι νομικός όρος, γιατί, αν ήταν, θα μπορούσε να ορισθεί και να θεσμοθετηθεί ως απαγορευτικός νόμος (παρανομία, αδικία). Η ύβρις η ίδια είναι τραγική, γιατί δεν μπορεί να ορισθεί, δεν γνωρίζουμε πότε εισερχόμαστε σ' αυτήν, γι' αυτό και δεν γίνεται ν' απαγορευτεί, μπορεί όμως να παρασταθεί (τραγωδία) και μέσω της κάθαρσης να οδηγήσει στη φρόνηση και να προληφθεί. Τα πάθη υπόκεινται σε κάθαρση και όχι σε καθαίρεση ή κατάργηση. Όλοι είμαστε παιχνίδια στο χέρι του χρόνου: ο χρόνος μας θα τελειώσει και ο χρόνος θα μας αποτελειώσει. Όμως είναι στο δικό μας χέρι να "τραυματίσουμε" και να "στιγματίσουμε" τον χρόνο με τη...
954  1060 
-10%
960-615-181-6
Στη σύγχρονη σκέψη η παρακμή και η πτώση μιας κοινωνίας ανάγεται σε μια η περισσότερες από τις εξής αιτίες: περιβαλλοντικές καταστροφές, κλιματικές αλλαγές, εχθρικοί γείτονες, απώλεια ζωτικών εταίρων, εσφαλμένες προνοητικές αντιδράσεις έναντι των τεσσάρων αυτών παραγόντων. Η διάγνωση όμως αυτή δεν αρκεί, διότι αφήνει στο σκοτάδι το ενδεχόμενο να είναι η παρακμή αποτέλεσμα της ακμής. Με τα σπέρματα της ακμής να υπάρχουν εξ αρχής και τα σπέρματα της παρακμής. Στην περίπτωση αυτή η παρακμή και η πτώση θα είναι μοιραία. Για αυτήν ακριβώς την παρακμή και πτώση μιλά τούτο το βιβλίο, διερευνώντας τις όποιες δυνατότητες ανάσχεσής της.
1305  1450 
-25%
960-527-679-8
Η αναμέτρηση ως μέθοδος μετρήσεως, υπολογισμού και σταθμίσεως των διαφόρων παραμέτρων χρησιμοποιείται στην ναυτιλία και αεροναυτιλία για να προσδιορισθή το στίγμα, δηλαδή η θέση, του αεροσκάφους ή του πλοίου, όταν αυτά δεν γίνονται άμεσα αντιληπτά από την ακτή. Ο υπολογισμός αυτός γίνεται βάσει της πορείας του πλοίου, δηλαδή της γωνίας που σχηματίζει η κατεύθυνση της πρώρας του με τον μεσημβρινόν, και του διαστήματος που έχει ήδη διανύσει. Σήμερα η αεροναυτιλία με αναμέτρηση στηρίζεται σε αδρανειακά συστήματα, στην χρήση του φαινομένου Doppler και στην χρήση των ατομικών ρολογιών. Το "κατιτήριον" στίγμα σε παλαιότερα χρόνια ήταν δύσκολο...
525  700 
-10%
960-348-317-6
Ο σλοβένος φιλόσοφος Slavoj Zizek χρησιμοποιώντας εργαλεία και αντλώντας έμπνευση από ποικίλα πεδία της θεωρίας και της πράξης -από τη μαρξιστική θεωρία και τη λακανική ψυχανάλυση μέχρι τον κινηματογράφο, τη μουσική και τα προϊόντα καθημερινής κατανάλωσης- έχει κατορθώσει να προσφέρει όχι μόνο μία σύγχρονη κριτική ματιά απέναντι στην εκμεταλλευτική λειτουργία και στα αποτελέσματα κυριαρχίας του ύστερου καπιταλισμού, αλλά και μία αυτοκριτική ματιά στην κυρίαρχη αριστερή κριτική και στα κινήματα διαμαρτυρίας. Στο δοκίμιό του "Απαντήσεις δίχως ερωτήματα", ο Zizek γράφει λίγο μετά το ξέσπασμα της παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης και των...
540  600 
-10%
960-348-315-Χ
Ο φιλόσοφος της επιστήμης Paul Feyerabend έγινε γνωστός για την αποκαλούμενη "αναρχική" του θεώρηση της νεωτερικής επιστήμης, λόγω της απόρριψης εκ μέρους του της αξίας καθολικών μεθοδολογικών κανόνων και της θέσης του ότι η επιστήμη πρέπει να διαχωρίζεται αυστηρά από το κράτος. Στο δοκίμιό του "Ανορθολογικότητα ή ποιος φοβάται τον αράπη;" ο Feyerabend υποστηρίζει προκλητικά ότι στις σύγχρονες δυτικές κοινωνίες, σε αντίθεση με το χειραφετητικό πρόταγμα του Διαφωτισμού που ήθελε τους ανθρώπους να κατακτούν την έξοδό τους από μια κατάσταση κηδεμονίας του νου τους, οι άνθρωποι παραμένουν κηδεμονευόμενοι στον τρόπο σκέψη τους, διότι, αν...
540  600 
-10%
960-348-316-8
O γάλλος φιλόσοφος Jacques Derrida έγινε διάσημος κατά την περίοδο της ακμής του "δομισμού", όταν μέσω της μεθόδου της αποδόμησης εγκαινίασε ό,τι θα έμενε γνωστό ως "μεταδομισμός". Η αποδομητική ανάγνωση του Derrida και η κριτική του σκέψη μέσα από τη χρήση εννοιών, όπως "διαφωρά", "ίχνος", "φαλλογοκεντρισμός" κ.λπ. κατόρθωσε να προκαλέσει ρήγματα στην κυρίαρχη αναπαράσταση της δυτικής φιλοσοφικής σκέψης και γλώσσας για τον ίδιο τον εαυτό της. Στην συζήτησή του με τον γάλλο φιλόσοφο Jean-Luc Nancy, ο Derrida προσπαθεί να αποδομήσει μία κοινή δοξασία που επιμένει να κάνει λόγο για την επικινδυνότητα της "εξάλειψης" του υποκειμένου και άρα...
540  600 
-10%
960-348-318-4
Η Lydia H. Liu, καθηγήτρια στη Σχολή Ανθρωπιστικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κολούμπια της Νέας Υόρκης, επιχειρεί μέσα από μια ιστορική έρευνα των μεταπολεμικών θεωρητικών ανταλλαγών ανάμεσα στις δύο πλευρές του Ατλαντικού να καταρρίψει μια σειρά από διαδεδομένους μύθους που ακόμη κατατρύχουν τη συζήτηση περί "γαλλικής θεωρίας" και "μεταδομισμού". Οι μύθοι αυτοί διαδραματίζουν τον ρόλο του κλεμμένου γράμματος του Edgar Alan Poe, καθώς κρύβονται στο πλέον εμφανές σημείο και παραμένουν κρυμμένοι, μόνο για όσο αρνείται κανείς να αναμετρηθεί με το ιστορικό συμβάν της συνάντησης της κριτικής σκέψης που αρθρώθηκε στη Γαλλία, και πιο...
540  600 
-10%
960-16-5430-5
"Στις σελίδες αυτές θα μιλήσω για τη Σοφία της Ζωής με τη συνηθισμένη έννοια της λέξης, ως την τέχνη δηλαδή του να ρυθμίζουμε τη ζωή μας έτσι ώστε να αντλούμε τη μεγαλύτερη δυνατή απόλαυση και επιτυχία· μια τέχνη τη θεωρία της οποίας μπορούμε να ονομάσουμε Ευδαιμονολογία, καθώς μας διδάσκει πώς να υπάρχουμε ευτυχισμένοι. Αν τη δούμε από μια καθαρά αντικειμενική σκοπιά, ή καλύτερα ύστερα από ψύχραιμη και ώριμη σκέψη -καθότι το ζήτημα αφορά αναγκαστικά και υποκειμενικές εκτιμήσεις-, η ευτυχισμένη ύπαρξη μπορεί ίσως να οριστεί ως η ύπαρξη που θα την προτιμούσαμε ξεκάθαρα από τη μη ύπαρξη, κάτι που συνεπάγεται πως θα έπρεπε να επιμένουμε σε...
1098  1220 
-10%
960-16-8248-1
Αφού ανακάλυψαν τα κλειδιά της δραστηριοποίησης και της μακροζωίας με το έργο τους "Ικιγκάι: Tα μυστικά της Ιαπωνίας για μια μακρά και ευτυχισμένη ζωή" (μπεστ σέλερ που μεταφράστηκε σε περισσότερες από 30 γλώσσες), ο Έκτορ Γκαρθία (Κιράι) και ο Φρανσέσκ Μιράλλιες επανέρχονται στη χιλιόχρονη αυτή κουλτούρα για να γράψουν ένα πρακτικό βιβλίο ικανό να ισχυροποιήσει τους σκοπούς της ζωής μας ώστε να τους υλοποιήσουμε σήμερα κιόλας. Ικιγκάι σημαίνει "λόγος ύπαρξης" ή "πάθος της ζωής μας" στα ιαπωνικά, αλλά πώς να το βρει κανείς; Κι αν ήδη έχουμε βρει το ικιγκάι μας, πώς να το ενδυναμώσουμε για να εμπνεύσει όλες τις πλευρές της ύπαρξής μας;...
1197  1330 
-10%
960-14-3401-1
Μολονότι η σχέση του γνωρίζοντος πολιτικού υποκειμένου με τον κόσμο εύλογα συλλαμβάνεται ως σχέση ενεργού συμμετοχής, ένα είδος διάκρισης μεταξύ γνωρίζοντος υποκειμένου και γνωριζόμενου αντικειμένου θα πρέπει να στοιχειοθετηθεί μέσα στον κόσμο. Σε ένα γενικότερο επίπεδο θεώρησης, η πολιτική πραγματικότητα εννοούμενη ως όλο αδυνατεί να υποβληθεί στην άμεση επιστημονική πρακτική. Στο πλαίσιο της κβαντικής πολιτικής θεωρίας, η ανάπτυξη οποιουδήποτε λόγου αναφορικά με τη φύση αυτού του αδιαίρετου όλου είναι κατ’ ανάγκη οντολογικού, μεταπολιτικού χαρακτήρα. Οδηγούμαστε επομένως σε ένα νέο όριο της επιστημονικής διαδικασίας ως προς τη...
1575  1750 
-10%
960-421-262-1
Ο Πήτερ Ουσπένσκι (1878-1947) υπήρξε μια από τις σπουδαιότερες πνευματικές μορφές του καιρού μας. Φιλόσοφος, μαθηματικός, συγγραφέας και πνευματικός δάσκαλος, μαθήτεψε κοντά στον Γεώργιο Γκουρτζίεφ και αφιέρωσε όλη του τη ζωή στη διερεύνηση των μεγάλων ερωτημάτων της ανθρώπινης ύπαρξης και κυρίως, κατά πόσο ο υλικός κόσμος που αντιλαμβανόμαστε με τις αισθήσεις μας είναι η μόνη πραγματικότητα - πράγμα που αποτελεί πεποίθηση των περισσότερων ανθρώπων. Ο Ουσπένσκι είχε την άποψη πως η πίστη αυτή είναι η πηγή όλων μας των προβλημάτων, καθώς παραβλέπουμε το αληθινό πρόβλημα, που είναι η απελευθέρωσή μας από τη φυλακή της ύλης. Θέλοντας να...
1035  1150 
-10%
960-589-082-8
Η ανά χείρας μελέτη επιχειρεί μια υλιστική και διαλεκτική αποτίμηση της πολιτικής φιλοσοφίας του Διαφωτισμού μέσω δύο κορυφαίων εκπροσώπων του, του Thomas Hobbes και του Jean-Jacques Rousseau. Ό, τι επιδιώκεται εδώ είναι να έρθει στην επιφάνεια η επικαιρότητα της σκέψης των δύο στοχαστών για την κυριαρχία, ιδίως πάνω σε ζητήματα όπως το δημοκρατικό έλλειμμα και οι κοινωνικές ανισότητες που αντιλαμβανόμαστε γύρω μας. Στη φιλοσοφία του Hobbes, η κυριαρχία εκφράζει τη διάκριση δύο επιμέρους περιπτώσεων ή ειδών ανθρώπου, του ελλόγως και του εμπαθώς δρώντος, σε ό, τι αφορά τις κανονιστικές αρχές θεμελίωσης μιας πολιτικά οργανωμένης κοινωνίας....
1080  1200 
-10%
618-5061-15-5
Είναι δυνατόν ένας στοχαστής που έζησε 2.400 χρόνια πριν, να γνωρίζει σχεδόν όλα όσα ξέρουμε σήμερα κι εμείς για τη Φιλοσοφία; Πρόκειται για επιστήμη απαρχαιωμένη; Αν ναι, πώς γίνεται η αρχαία φιγούρα του Πλάτωνα να καθορίζει, σήμερα, τις ιδέες μας για την πολιτική, την ηθική, την επιστήμη, τη θρησκεία, την κοινωνική (την άξια να ζει κανείς) ζωή μας; Γιατί τα φιλοσοφικά ερωτήματα και οι απαντήσεις του Πλάτωνα είναι επιδραστικά όσο ποτέ στην εποχή των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, των ανήθικων πολιτικών συναλλαγών και των ψευδών ειδήσεων; "Η Φιλοσοφία κυβερνά τον κόσμο μας", δηλώνει απερίφραστα η Rebecca Goldstein και για να το αποδείξει...
2160  2400 
-10%
618-5399-07-5
Με ποια έννοια η αντίληψη της ελεύθερης βούλησης και της ηθικής υπευθυνότητας απασχολεί τα ανθρώπινα υποκείμενα; Κάτω από ποιες συνθήκες το άτομο είναι ελεύθερο να πράξει αυτό το οποίο επιθυμεί και ελεύθερο να επιλέξει η συγκεκριμένη επιλογή να αποτελέσει μέρος της δικής του βούλησης; Κάτω από ποιες συνθήκες το άτομο, ως πρόσωπο, ευθύνεται για την πραγματοποίηση συγκεκριμένων πράξεων και την επιλογή αποφάσεων οι οποίες συγκροτούν τη βούλησή του; Κάτω από ποιες συνθήκες το άτομο είναι ηθικά υπεύθυνο για τις πράξεις και τις επιλογές του; Η παρούσα μελέτη αποτελεί μια προσπάθεια διερεύνησης των παραπάνω ερωτημάτων. Ο συγγραφέας, ως...
1530  1700 
-10%
960-5331-90-Χ
Η ιδεολογία αποτελεί μία από τις πλέον αμφιλεγόμενες και πολυδύναμες έννοιες της φιλοσοφίας, της πολιτικής θεωρίας, αλλά και της αισθητικής και της θεωρίας λογοτεχνίας. Το θεωρητικό ενδιαφέρον για την έννοια αυτή προσφάτως έχει ανανεωθεί σοβαρά, έτσι ώστε η κατανόησή της να είναι σήμερα επιτακτική. Το κλασικό πλέον σύγγραμμα του Terry Eagleton αποτελεί βασικό εργαλείο τόσο για τους σπουδαστές όσο και για τους καθηγητές στον χώρο των ανθρωπιστικών και κοινωνικών σπουδών. Πραγματοποιεί μια κριτική παρουσίαση της ιστορίας της έννοιας της ιδεολογίας και των βασικών θεωριών γι’ αυτήν, από την εποχή του Διαφωτισμού μέχρι σήμερα. Πραγματεύεται...
2691  2990 
-10%
960-04-4963-5
Στην Αγία Πετρούπολη της Ρωσίας, στις 12 Φεβρουαρίου του 1879, ήρθε στον κόσμο μια σπουδαία ψυχή μέσα από την οικογένεια του αρχιτέκτονα-ακαδημαϊκού Ιβάν Ιβάνοβιτς Σαπόσνικοφ. Την ονόμασαν Έλενα. Η Έλενα από την πιο πρώιμη παιδική ηλικία φανέρωσε ιδιαίτερα χαρίσματα, όπως εξαιρετική φιλομάθεια και μνήμη, μαζί με ψυχικές ιδιότητες, όπως οράματα και προφητικά όνειρα. Το 1901 παντρεύτηκε τον Νίκολας Ρέριχ, μια πολυτάλαντη προσωπικότητα και εξαίρετο καλλιτέχνη, με τον οποίο μοιράστηκε τη ζωή και την πνευματική της πορεία. Γι’ αυτή την κοινή πορεία έγραψε ο ίδιος: "Μαζί υπερνικήσαμε όλων των ειδών τα εμπόδια. Οι δυσκολίες μετατράπηκαν σε...
1494  1660 
-10%
618-5141-61-2
Τα κείμενα που περιλαμβάνονται σε αυτόν τον τόμο είναι αναδημοσίευση από την εφημερίδα Η Καθημερινή (τα κυριακάτικά φύλλα του 2018), εφόσον δεν υπάρχει διαφορετική ένδειξη. Σχεδόν συνωμοτική πια η εκφραστική που ψάχνει "νόημα" της ελληνικής παρουσίας στο σήμερα. Δεν υπάρχει ενθαρρυντικό σημάδι, μοιάζει, τόσες δεκαετίες τώρα, σαν να μην έχει υπάρξει η επιφυλλιδογραφική, τακτή (και πεισματική), κυριακάτικη παρέμβαση στα κοινά. Επιβιώνουν "λάθρα" οι επιφυλλίδες μου, κι αυτό μάλλον βεβαιώνει ότι κάποτε οπωσδήποτε θα διαβαστούν. Μοιάζουν σιωπηρά καταδικασμένες σε συμφωνημένη αποσιώπηση: Οι "αριστεροί" τις αντιπαρέρχονται υπεροπτικά σαν...
1530  1700 
-10%
960-02-3483-3
Ο Πενθέας λειτουργεί ως σπερματική αναπαράσταση για την δημιουργία μιας νέας τάξης και μάλιστα με την δική του αποδοχή (αποδέχεται την πρόταση του Θεού για διττή φύση, καθώς ντύνεται γυναικεία και υιοθετεί γυναικεία καμώματα). Ο σπαραγμός του, που προοικονομεί και το όνομα του, συναλλάσσει την δυαδικότητα με την μονάδα της συμπαντικής ισορροπίας. Η αναγκαστική κατακρεούργησή του από την ίδια την μήτρα που προήλθε, επιτάσσεται από την ίδια την Ανάγκη, γιατί μόνο αυτή έχει την εξουσία να αναδιαμορφώσει το δημιούργημά της. Συμβαίνει δηλαδή συμπαντικά ό,τι ακριβώς συμβαίνει και στην διαδικασία της δημιουργίας του ανθρώπου: μίτωση που έχει...
1049  1166