Προσφορές Βιβλίων

Μοναδικές προσφορές σε βιβλία από το BooksAndToys! Φθηνά βιβλία όλων των κατηγοριών και εκδοτών!


Υποκατηγορίες Υποκατηγορίες

Υποκατηγορίες

Φίλτρα Αναζήτησης Φίλτρα Αναζήτησης

-25%
960-325-551-3
Αυτό που δημιουργεί τη δύναμη και τη μοναδική γοητεία των έργων του Νίκου Καββαδία είναι βέβαια πρώτα μια ειδική, εντελώς πρωτότυπη ευαισθησία, και μαζί μια εξίσου πρωτότυπη -πρωτοφανής, τουλάχιστον ως σύνολο- μυθολογία και μια απέραντη σειρά από αξέχαστες εικόνες, μέσω των οποίων εκφράζεται αυτή η μυθολογία. Το παρόν βιβλίο προτείνει μια συνθετική προσπέλαση του όλου έργου του Καββαδία, συμπεριλαμβανομένων των σκόρπιων κειμένων, ποιητικών και πεζών, που δεν έχουν συμπεριληφθεί σε συλλογές, και αποδίδει κεντρική θέση στη Βάρδια. Εξετάζοντας τα διάφορα μοτίβα και επεισόδια, αλλά και πιο εξωτερικά στοιχεία, όπως τα μότο, τους τίτλους, τις...
1080  1443 
-30%
960-451-073-8
Οι δύο επιχειρήσεις του ΔΣΕ, γνωστές ως "Ελιγμός Βάλτου" και "Ανακατάληψη Γράμμου" το Μάρτη-Απρίλη-Μάη του 1949 υπήρξαν αιματηρότατες και ως ένα βαθμό καθοριστικές, όχι για την τε- λική έκβαση του Εμφύλιου πολέμου, αλλλά ίσως σε ό,τι αφορά τη διάρκειά του. Ο τίτλος του βιβλίου αντικατοπτρίζει το συσχετισμό δυνάμεων των δύο αντιπάλων που από την πλευρά του ΔΣΕ μοιάζει πραγματικά με έφοδο στον ουρανό. Ο ΔΣΕ υστερούσε στα πάντα απέναντι στον κυβερνητικό στρατό, εκτός από ένα στοιχείο στο οποίο υπερείχε αναμφισβήτητα απέναντί του, από την αρχή ως το τέλος. Αυτό το στοιχείο ήταν το Ηθικό. Ο ΔΣΕ ήταν ένας επαναστατικός λαϊκός...
910  1300 
-15%
978-960-9794-01-5
...Η αγάπη στέκεται στην κορυφή της χριστιανικής ζωής διότι είναι θεοειδής αρετή, ταυτισμένη με την ίδια τη Θεϊκή ουσία και φύση.  Η ύπαρξη του Θεού είναι καρπός αγάπης. Οι ενέργειες του Θεού είναι καρπός αγάπης.  Η ενανθρώπηση του Κυρίου είναι έργο αγάπης.  Η αποκάλυψη της αλήθειας, δια του ιερού Ευαγγελίου, είναι καρπός αγάπης.  Η Σταυρική θυσία είναι καρπός αγάπης.  Η δημιουργία της  Εκκλησίας είναι απόδειξη της άπειρης αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο. Γι' αυτό και ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος την θεωρεί ανώτερη και από αυτό ακόμα το μαρτύριο, καθώς "χωρίς το μαρτύριο, η αγάπη σώζει. Χωρίς την αγάπη, όμως, το μαρτύριο δεν ωφελεί σε...
1358  1598 
-31%
960-504-188-Χ
Με την "Λυσιστράτη" κερδίζεται ο αγών ανάμεσα στην Ιστορία και την Ποίηση με νικητή την δεύτερη, και η νίκη αυτή λέει και σημαίνει ότι, αν και ανακυκλώνεται ο κύκλος του αίματος και της βλακείας -η αιώνια επιστροφή του ΄Ιδιου-, με την Ποίηση ο κύκλος αυτός δέχεται μία συγκλονιστική κρούση, και παρόλο ότι η Ποίηση δεν καταργεί αυτόν τον κύκλο, μπορεί εντούτοις να τον εμφανίζει απροκάλυπτα γυμνό και να τον μετατρέπει σε υλικό για ποιητική χρήση. Η "Λυσιστράτη" είναι η καταστολή της σύνθλιψης από την τραγωδία της Ιστορίας και με αυτήν την έννοια αποκτά την δική της σημασία η Κωμωδία, γίνεται δηλαδή το λάλον αντίδοτο στον ιστορικό λοιμό.
655  950 
-30%
960-435-411-6
Τις πρώτες μεταπολεμικές δεκαετίες χιλιάδες αγόρια και κορίτσια απασχόλησαντα δικαστήρια ανηλίκων στην Ελλάδα είτε επειδή διέπραξαν κάποιο αδίκημα είτε επειδή θεωρήθηκε ότι διατρέχουν «ηθικό κίνδυνο» να διαπράξουν κάποιο στο μέλλον ή επειδή οι γονείς τους δήλωναν αδυναμία να τα τιθασεύσουν. Η συμπεριφορά παιδιών και εφήβων στο πλαίσιο της οικογένειας και του ευρύτερου κοινωνικού περιβάλλοντος, οι συνθήκες ανατροφής και διαβίωσης τους και τα παραστρατήματά τους αποτέλεσαν το αντικείμενο πλήθους εκθέσεων από «επιμελητές ανηλίκων» και τροφοδότησαν έναν κανονιστικό λόγο για τις προοπτικές όσων επιδείκνυαν «αντικοινωνική συμπεριφορά» και τα...
1750  2500 
-31%
960-504-200-2
Σκέπτομαι φίλοι που είστε όλοι εσείς μαζί μας απόψε εδώ σκέπτομαι το ρήμα επισκέπτομαι Ο Οιδίπους έρχεται εδώ επισκέπτης Επισκέπτεται τον τάφο του Αυτόν σκέπτεται Σκέπτεται και επισκέπτεται τον τάφο του Τον επισκέπτεται όχι σαν φίλος αλλά σαν ξένος Σαν ξένος έρχεται να ζητήσει φιλοξενία να φιλοξενηθεί στον τάφο του Ο Οιδίπους χρειάζεται προτού πεθάνει να γίνει πρώτα δε- κτός ως φιλοξενούμενος να φιλοξενηθεί εκεί όπου θα ταφεί Αυτήν την φιλοξενία φίλοι θα παρακολουθήσετε όλοι εσείς εδώ απόψε Και σάς φιλοξενώ σ’ αυτήν εγώ ένας Ξένος
655  950 
-25%
960-9548-24-5
"Όλα μπορούν να λεχθούν" ή υπάρχουν "εκείνα που δεν λέγονται"; Ο τίτλος αυτού του σχ εδίου είναι από δάνειο υλικό. Το "όλα μπορούν να λεχθούν" είναι τμήμα του τίτλου του βιβλίου του Raoul Vaneigem Τίποτε δεν είναι ιερό. Όλα μπορούν να λεχθούν. Το "Εκείνα που δεν λέγονται" είναι τίτλος τραγουδιού "ποιήματος" του Άκη Πάνου. Το δίλλημα τίθεται με άλλους όρους όταν άνθρωποι σκοτώνουν ανθρώπους για "εκείνα που δεν λέγονται". Η δολοφονική επίθεση στο Charlie Hebdo συγκλόνισε τον κόσμο. Μετά το συμβάν του Γενάρη, στο ερώτημα του τίτλου απαντούν Έλληνες διανοούμενοι και έγκριτοι νομικοί που έχουν ειδικευθεί στο ζήτημα. Στο μικρό αυτό βιβλίο...
958  1278 
-30%
960-211-959-4
"Για μένα η αρχαία ελληνική λυρική ποίηση είναι πρωτίστως ποίηση εδώ. [...] Όλα αυτά τα πολύτιμα θραύσματα μιας πολυτιμότερης αρχικής ύλης μοιάζουν ψελλίσματα μιας σύγχρονης συντριβής ή, αν προτιμάτε, μιας σύγχρονης αφέλειας, όπου τίποτε δεν μπορεί πια να είναι ακέραιο κι ωστόσο οι εδώ κι εκεί συσσωρεύσεις από συντρίμμια και θρύψαλα μοιάζουν να μορφοποιούν οντότητες μοναδικής πειστικότητας και αλήθειας. [...] Σκόρπια μέλη ενός σώματος, που εμφανίζουν αντοχή παρά την απώλεια εκείνου, τι άλλο είναι η ποίηση, τι άλλο είναι τα σκόρπια χαρτιά τα γεμάτα ποιήματα πάνω σ' ένα σημερινό γραφείο;" Δ. Χ. Χριστοδούλου...
1060  1514 
-30%
960-02-2636-9
"Το είδωλο" Ένα βιβλίο που δείχνει τον τρόπο κατασκευής της εικόνας ενός ειδώλου. Ένα βιβλίο χρήσιμο για τα Δημόσια Πρόσωπα (Καλλιτέχνες του θεάματος, Πολιτικούς, Δημοσιογράφους, Αθλητές, Μοντέλα) αλλά και για το ευρύ κοινό που αρέσκεται να διαβάζει τις ζωές των άλλων! Τόσο αληθινό και ζωντανό, που ψάχνεις να βρεις, ποια είναι στην πραγματικότητα η Αγνή Δηαγά; Συγγραφέας: Δουλκέρη, Τέσσα Εκδόσεις: Εκδόσεις Παπαζήση ISBN: 960-02-2636-9 Έτος Έκδοσης: 2011 Αριθμός Σελίδων: 167 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 21χ14
670  960 
-25%
960-348-274-9
"Το μπλε είναι φέτος στη μόδα..." - Κείμενα για την ένδυση και τη μόδα Τα κείμενα του βιβλίου μαρτυρούν έναν δεκάχρονο και πλέον (1957-1969) σταθερό προβληματισμό του Ρολάν Μπαρτ για το ένδυμα, γι' αυτό το, όπως πίστευε, ολικό κοινωνικό φαινόμενο. Προβληματισμός που θα κορυφωθεί, άλλωστε, με τη λαμπρή σημειολογική ανάλυση του βιβλίου του "Σύστημα της μόδας" (1967). Εκκινώντας από το όραμα του Σωσσύρ για μια ολική επιστήμη των σημείων, ο συγγραφέας οδηγείται πέρα από την παραδοσιακή ιστοριογραφία του ενδύματος (με τις λεπτομερείς απογραφές πολύτιμων ρούχων του παρελθόντος ή τη συσχέτισή τους με το «πνεύμα της εποχής»), και εφαρμόζει με...
900  1200 
-25%
960-16-5953-6
Η µελέτη αυτή, βασισµένη σε εθνογραφική επιτόπια έρευνα και αντλώντας από τις σύγχρονες ανθρωπολογικές προσεγγίσεις της συγγένειας, παρακολουθεί πώς οι γυναίκες οι οποίες αναγκάζονται να προσφύγουν στη βιοϊατρική τεχνική της δωρεάς ωαρίων υπονοµεύουν την "παντοκρατορία" των γονιδίων και απορρίπτουν τη µονολιθική υπαγωγή της µητρότητας και της συγγενειακότητας στη βιολογία. Νοηµατοδοτώντας τις συγγενειακές τους σχέσεις µέσα από νέες συναρθρώσεις στοιχείων, συµβόλων και µεταφορών, που µπορεί να παραπέµπουν άλλοτε στη βιολογία και άλλοτε στην ανατροφή, τα κοινωνικά υποκείµενα "ξαναµοιράζουν την τράπουλα" της συγγένειας, οδηγώντας µας στην...
1350  1790 
-25%
960-03-4738-7
Ο Ανδρέας Παπανδρέου μπήκε επισήμως στην πολιτική το 1964, όταν εξελέγη για πρώτη φορά βουλευτής με την Ένωση Κέντρου. Ήταν 45 ετών. Ποιος ήταν πριν γίνει πολιτικός; Πώς σκεφτόταν, πώς αποφάσιζε, πώς διαχειριζόταν τις υποθέσεις του; Πώς αντιμετώπιζε τη ζωή, τους φίλους του, το χρήμα και τις προσωπικές σχέσεις; Ποιος ήταν ο άνθρωπος που μπήκε στην πολιτική; Το βιβλίο αυτό προσπαθεί να φωτίσει την προσωπικότητα του Ανδρέα Παπανδρέου, πριν αναμιχθεί στα δημόσια πράγματα της Ελλάδας. Η αφήγηση στηρίζεται σε συναρπαστικές περιγραφές, άγνωστες προσωπικές μαρτυρίες και άλλες πηγές, και σκιαγραφεί έναν άλλο Ανδρέα Παπανδρέου. Τόσο...
955  1272 
-60%
Παράδοση 1 έως 3 ημέρες
960-6829-65-0
Η μοναδική ιστορία της ελληνικής ραδιοφωνίας παρουσιασμένη για πρώτη φορά σε ένα μνημειώδες εικονογραφημένο λεύκωμα από έναν "αυτόπτη μάρτυρα", έναν άνθρωπο του ραδιοφώνου, τον συγγραφέα, σκηνοθέτη, αρθρογράφο, κριτικό θεάτρου, παραγωγό και εκδότη θεατρικών περιοδικών Γιώργο Χατζηδάκη. Η περιπέτεια της ραδιοφωνίας στη χώρα μας παρουσιάζεται ανάγλυφα χωρισμένη σε τέσσερις μεγάλες ενότητες με πρωτότυπο οπτικό αρχειακό υλικό. Ξεκινώντας χρονικά από την Προϊστορία (1900-1935) και συνεχίζοντας με τις Αφετηρίες σε σταθερά πεδία (1936-1950) και μεταπολεμικά με την ενότητα Μετά το χρυσό Ιωβηλαίο (1951-1990) η εξιστόρηση κλείνει με μαρτυρίες...
1400  3500 
-31%
960-620-718-8
Πόλεις, χωριά, νησιά, παραλίες, βουνά, τοπία, αξιοθέατα, άνθρωποι, έθιμα, παραδόσεις... Αυτή είναι η Ελλάδα μέσα από το βλέμμα φίλων του Instagram και της φωτογραφίας. 270 φωτογραφίες - 270 φωτογράφοι - μία χώρα Η δική σας Ελλάδα Η δική μας Ελλάδα #my_greece Σε συνεργασία με την ομάδα: Greek Instagramers Events [@gr_events]
1030  1500 
-25%
960-426-720-5
Το βιβλίο αποτελεί μια πτυχή της καταπράσινης και ευλογημένης γης της Αφρικής με την ανεκδιήγητη πανίδα και χλωρίδα της, αλλά και της τριτοκοσμικής φιλοσοφίας ενός, βασανισμένου από προλήψεις και μαγείες αλλά και σκληρούς δυνάστες, λαού της πράσινης και όχι μαύρης ηπείρου. Ο Βαλεντέν, ο ήρωάς μας εκφράζει τον κακόηχο χρησμό "το παιδί ενός κατώτερου Θεού". Αντιπροσωπευτικός τύπος του γηγενή που πολλαπλασιάζεται χωρίς όραμα και προδιαγραφή επιβίωσης. Εξαρτάται από σκληρούς εργοδότες που τον ταπεινώνουν και χαρίζουν στον αναγνώστη απείρου κάλλους υπερβολές και εκτροπές ανθρωπίνων σχέσεων. Συγγραφέας: Αθηναγόρας Παντοκρατορινός,...
450  600 
-25%
'55
960-505-044-7
Η Μαρίκα η Ταταυλιανή, μια Πολίτισσα κυρά, λογία μα και μποέμισσα, μέσα από την μακρά αφήγηση του βίου της, αναφέρεται παράλληλα, άλλοτε περιληπτικά κι άλλοτε διεξοδικά, σε περιστατικά και σε πρόσωπα, με έμφαση στην κοινωνική ζωή των Ρωμιών και των Τούρκων και στις μεταξύ τους σχέσεις, αλλά και συμπολιτών της που ανήκουν σε άλλες μειονοτικές ομάδες, οι οποίες συνδιαμορφώνουν την ανθρωπογεωγραφική ταυτότητα της Πόλης του περασμένου αιώνα. Ο λόγος της διακόπτεται συχνά από σπαρακτικά ιντερμέδια της διαταραγμένης μνήμης της που είναι στοιχειωμένη απ’ τα ανεπούλωτα τραύματα της συνταρακτικής για την πολίτικη ομογένεια -μα και για όλη την...
1575  2100