Αρχαίοι Έλληνες

Υποκατηγορίες Υποκατηγορίες

Υποκατηγορίες

Φίλτρα Αναζήτησης Φίλτρα Αναζήτησης

-72%
960-16-1851-1
Tη νέα αττική κωμωδία του Μενάνδρου και των ομοτέχνων του διέσωσαν με τις μεταφράσεις και τις διασκευές τους ο Πλαύτος και ο Τερέντιος. Ο πρώτος είναι γνωστός για το πηγαίο και άφθονο γέλιο των έργων του και τη γλωσσοπλαστική του δύναμη. Ο Τερέντιος ξεχωρίζει για τη δραματικότητα της πλοκής, τη φυσικότητα των υποθέσεών του, την ψυχογραφική του δύναμη. Θίγει θέματα οικογενειακά, παιδευτικά, συνείδησης και αντικατοπτρίζει στις κωμωδίες του τη νοοτροπία της μορφωμένης ρωμαϊκής αστικής τάξης του 2ου αι. π.Χ., με τη βαθμιαία διείσδυση των ελληνιστικών ανθρωπιστικών αξιών. "Μας παρουσιάζει ευγενικούς αφέντες, πιστούς δούλους, στοργικούς γονείς...
500  1776 
-30%
960-352-031-4
Εκάβη Η γηραιά βασίλισσα της Τροίας Εκάβη βρίσκεται αιχμάλωτη στη Θράκη. Παρακολουθεί τον θάνατο των παιδιών της Πολυξένης και Πολύδωρου. Σχεδιάζει την εκδίκησή της στην οποία συμπράττει ο χορός των Τρωάδων γυναικών. Συγγραφέας: Ευριπίδης Εκδόσεις: Κάκτος ISBN: 960-352-031-4 Έτος Έκδοσης: 1994 Αριθμός Σελίδων: 133 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 20χ13
520  742 
-10%
978-960-16-9891-5
Ο Ευριπίδης θεωρούσε τον έρωτα ως το πιο συγκλονιστικό πάθος και είναι ο πρώτος δραµατουργός που ανέβασε στο θέατρο τραγωδίες ερωτικές. Στις τραγωδίες αυτές παρουσιάζει άντρες και γυναίκες να βιώνουν το ερωτικό πάθος ή να µιλούν γι’ αυτό. Με τα λόγια τους απεικονίζει ζωηρότατα το ερωτικό συναίσθηµα. Αφηγείται εξάλλου και τραγικά γεγονότα που τα προκαλούν ερωτικά πάθη, όπως η µανία, η ζήλια, η εκδικητικότητα, η αυτοκτονική επιθυµία κ.ά. Όµως ο ποιητής δεν περιγράφει µόνο την κακή όψη του έρωτα. Αναφέρεται και στον έρωτα του µέτρου και της φρόνησης, που προσφέρει χαρά και ευτυχία.
675  750 
-30%
960-352-246-5
Βιβλία Γ΄, Δ΄: Η κίνηση. Κινούν και κινούμενο. Το άπειρο και τα είδη του. Ποιο από τα τέσσερα αίτια αποδίδεται στο άπειρο. Ο τόπος και ο χαρακτήρας του. Μπορεί ο τόπος να βρίσκεται μέσα σε τόπο; Το κενό. Κενό και σώματα. Ο χρόνος. Συγγραφέας: Αριστοτέλης Εκδόσεις: Κάκτος ISBN: 960-352-246-5 Έτος Έκδοσης: 1997 Αριθμός Σελίδων: 259 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 21χ13
815  1166 
-30%
960-352-884-6
Η διδασκαλία του Πυθαγόρα και οι επιδράσεις της. Οι Πυθαγόρειοι. Από τον πρώιμο πυθαγορισμό έως τον νεοπυθαγορισμό. Συγγραφέας: Πυθαγόρας Εκδόσεις: Κάκτος ISBN: 960-352-884-6 Έτος Έκδοσης: 1999 Αριθμός Σελίδων: 239 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 21χ13
815  1166 
-30%
Παράδοση 1 έως 3 ημέρες
960-352-889-7
Συγγραφέας: Αρχύτας Εκδόσεις: Κάκτος ISBN: 960-352-889-7 Έτος Έκδοσης: 2000 Αριθμός Σελίδων: 229 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 21χ13
820  1172 
-30%
960-382-096-2
Ο ρήτορας-πολιτικός, σοφιστής και φιλόσοφος Δίων, ο επονομαζόμενος Προυσαεύς ή Χρυσόστομος (αρχαιοελληνική προσωνυμία που δήλωνε τον έχοντα "χρυσό στόμα", δηλαδή τον δεινό ρήτορα), έζησε μεταξύ 40-120 μ.Χ. Γεννήθηκε στην Προύσα της Βιθυνίας και καταγόταν από επιφανή οικογένεια, της οποίας τα μέλη είχαν το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη. Σπούδασε ρητορική στην πατρίδα του, ενώ περί το 70 μετέβη στη Ρώμη, όπου διδάχτηκε τη φιλοσοφία κοντά στον Στωικό Μουσώνιο Ρούφο. Γύρω στο 85 εξορίστηκε από τον αυτοκράτορα Δομιτιανό. Υιοθέτησε τότε το Κυνικό πρότυπο του περιπλανώμενου ζητιάνου φιλοσόφου και επισκέφθηκε διάφορες πόλεις και περιοχές της...
840  1200 
-30%
960-382-093-8
Στον 3ο τόμο περιλαμβάνονται οι σημαντικότατοι λόγοι του Δίωνα που έχουν τον τίτλο Τρωικός και Ολυμπικός. Στον πρώτο από αυτούς ο Δίων ασκεί σφοδρή κριτική στον Όμηρο και υποστηρίζει ότι διαστρεβλώνει τα γεγονότα του Τρωικού Πολέμου στην προσπάθειά του να γίνει αρεστός στους βασιλείς των Αχαιών. Σύμφωνα με την πραγματική εκδοχή των γεγονότων, την οποία υποστηρίζει ότι πληροφορήθηκε από κάποιον Αιγύπτιο ιερέα, ο Πάρης δεν έκλεψε την Ελένη, αλλά την πήρε νόμιμα από τους γονείς και τους αδερφούς της, ως ισχυρός βασιλιάς της Ασίας. Προσβεβλημένοι οι υπόλοιποι Έλληνες μνηστήρες, ξεκίνησαν τον πό­λε­μο εναντίον της Τροίας, στον οποίο νικητές...
840  1200 
-30%
960-382-094-6
Στον 4ο τόμο του Δίωνα περιλαμβάνεται μια σειρά λόγων με διαλογική μορφή, οι οποίοι εκφράζουν τον φιλοσοφικό προβληματισμό του συγγραφέα σχετικά με διάφορα ηθικά ζητήματα. Θέματα όπως η δουλεία και η ελευθερία, η πλεονεξία, η ευδαιμονία, η συμπεριφορά των ανθρώπων στα συμπόσια και ο αθλητισμός αντιμετωπίζονται από φιλοσοφική σκοπιά και διερευνάται η σχέση τους με την ηθική εξύψωση και την αρετή του ανθρώπου, σύμφωνα πάντα με το Κυνικό και Στωικό φιλοσοφικό πρότυπο, τα οποία συνδύαζε ο Δίων στη ζωή του.
840  1200 
-30%
960-382-165-9
Με το επικό αυτό ποίημα, ο Κόιντος Σμυρναίος προσπαθεί να συμπληρώσει το κενό ανάμεσα στην "Ιλιάδα" και στην "Οδύσσεια", αφηγούμενος τα γεγονότα του τέλους του Τρωικού Πολέμου, από την ταφή του Έκτορα μέχρι την επιστροφή των Αχαιών στην Ελλάδα. Στα βιβλία ΙΑ΄-ΙΔ΄ περιγράφονται τα κατορθώματα του Αινεία, ο Δούρειος Ίππος, η άλωση της Τροίας και η επιστροφή των Αχαιών.
840  1200 
-30%
960-382-092-Χ
Στον 2ο τόμο περιλαμβάνεται ο Ευβοϊκός λόγος του Δίωνα, ένα από τα κορυφαία δείγματα της τέχνης του λόγου αυτής της εποχής. Ο λόγος αυτός έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον, καθώς περιγράφει με γλαφυρό τρόπο την ειδυλλιακή ζωή των ανθρώπων της υπαίθρου, ενώ καταδεικνύει και πολλά φαινόμενα κοινωνικής, ηθικής, ακόμα και πολιτικής παρακμής τα οποία φαίνεται ότι ταλαιπωρούσαν τη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία εκείνης της περιόδου και πιθανώς συνέβαλαν στη σταδιακή αποδυνάμωσή της. Στον ίδιο τόμο περιλαμβάνονται και ορισμένοι λόγοι με διαλογική μορφή όπου συνομιλητής είναι ο Διογένης ο Κυνικός, διαφωτίζοντας έτσι με σπάνια και μοναδική αμεσότητα τη διδασκαλία...
890  1272 
-30%
960-382-969-2
Παραδοξογραφία ονομάζεται ένα ιδιαίτερο είδος της αρχαιοελληνικής γραμματείας το οποίο ασχολείτο με την καταγραφή κάθε λογής αξιοθαύμαστων και εντυπωσιακών πραγμάτων (παράδοξα, θαυμάσια), τα οποία προέρχονταν από τον χώρο της φύσης, των ανθρώπινων επιτευγμάτων, της ιστορίας και της μυθολογίας και ξέφευγαν από τα πλαίσια της καθιερωμένης λογικής τάξης και της κοινής εμπειρίας, προκαλώντας έκπληξη και θαυμασμό. Τα ενδιαφέροντα των παραδοξογράφων κάλυπταν ένα ευρύ πεδίο, από τα φυσικά φαινόμενα, τη ζωολογία, τη βοτανολογία, τη γεωλογία και την υδρογραφία έως τα περίεργα έθιμα διαφόρων λαών, τους μύθους, τα ιστορικά γεγονότα, το υπερφυσικό...
890  1272 
-30%
960-352-877-3
Παραδοξογραφία ονομάζεται ένα ιδιαίτερο είδος της αρχαιοελληνικής γραμματείας το οποίο ασχολείτο με την καταγραφή κάθε λογής αξιοθαύμαστων και εντυπωσιακών πραγμάτων (παράδοξα, θαυμάσια), τα οποία προέρχονταν από τον χώρο της φύσης, των ανθρώπινων επιτευγμάτων, της ιστορίας και της μυθολογίας και ξέφευγαν από τα πλαίσια της καθιερωμένης λογικής τάξης και της κοινής εμπειρίας, προκαλώντας έκπληξη και θαυμασμό. Τα ενδιαφέροντα των παραδοξογράφων κάλυπταν ένα ευρύ πεδίο, από τα φυσικά φαινόμενα, τη ζωολογία, τη βοτανολογία, τη γεωλογία και την υδρογραφία έως τα περίεργα έθιμα διαφόρων λαών, τους μύθους, τα ιστορικά γεγονότα, το υπερφυσικό...
890  1272 
-30%
960-352-878-1
Στον 2ο τόμο των Παραδοξογράφων περιλαμβάνονται τα αποσπάσματα και τα έργα των παραδοξογράφων της ύστερης αρχαιότητας (2ος αι. π.Χ. - 5ος αι. μ.Χ.). Κορυφαία θέση ανάμεσά τους έχει το παραδοξογραφικό έργο του ιστορικού Φλέγωνα από τις Τράλλεις, το οποίο ασχολείται με διάφορα παράδοξα από το χώρο του υπερφυσικού, όπως εμφανίσεις φαντασμάτων νεκρών, γεννήσεις ερμαφρόδιτων, ανευρέσεις γιγαντιαίων σκελετών, τερατογενέσεις, γεννήσεις μεγάλου αριθμού πολυδύμων, παιδιά που γέρασαν πρόωρα, ανευρέσεις κενταύρων. Επίσης συμπεριλαμβάνεται το έργο του Φλέγωνα το οποίο απαριθμεί τους ανθρώπους που έζησαν πάνω από 100 χρόνια, καθώς και η αρχή του έργου...
890  1272 
-30%
978-960-352-463-2
«Χαρακτήρες»: Τριάντα σύντομα σκιαγραφήματα ανθρώπινων αδυναμιών και λανθασμένης συμπεριφοράς όπως αυτή εκδηλώνεται στην καθημερινή ζωή ή σε ιδιάζουσες περιστάσεις. Ενδεικτικά: Ο κόλακας, ο φλύαρος, ο καυχησιάρης, ο τσιγκούνης, ο ραδιούργος, ο αγροίκος κ.ά. — «Περί ευσεβείας»: Ηθική πραγματεία με αποσπασματική μορφή. Παραδείγματα. — «Περί λίθων»: Φυσιογνωστικό έργο στη χορεία αυτών που μελετούν ζητήματα του περιβάλλοντος. Ποικιλίες, είδη και χαρακτηριστικά των ορυκτών. — «Περί πυρός»: Η φωτιά, μελέτη της φύσης της αυτοτελώς και εν σχέσει προς τα άλλα απλά στοιχεία. Αριστοτελικές επιδράσεις.
890  1272 
-30%
960-352-887-0
Τα σωζόμενα αποσπάσματα από το έργο του Ακραγαντίνου σοφού. Ο φιλόσοφος της φιλότητος και του νείκους, οι επιρροές του οποίου αναγνωρίζονται ως τους αλχημιστές του Μεσαίωνα. Συγγραφέας: Εμπεδοκλής Εκδόσεις: Κάκτος ISBN: 960-352-887-0 Έτος Έκδοσης: 2000 Αριθμός Σελίδων: 277 Εξώφυλλο: Μαλακό εξώφυλλο Διαστάσεις: 21χ13
895  1278